目录 《御药院方》养气汤 《是斋百一选方》养气汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《御药院方》：养气汤 【处方】 干姜 （炮） 甘草 （炙）各60克 白檀香 （锉） 丁香 各45克 丁皮30克 胡椒 6克 盐75克 人参 6克 白芷 3克 【制法】上药共研微碎，用慢火燎令香熟，乘热入瓷器中，密覆候冷，研为细末，过筛，入器中密贮，勿令泄气。 【功能主治】 温脾暖胃...
本章是讲述善现（须菩提）向佛请教的事情。这一段的“关键词”是“善护念”。一念之间，等于一呼一吸的时间，佛教认为这么短的时间内人就会有八万四千种烦恼。佛要大家修行，根本就是要“善护念”，也就是要让这些烦恼“住”，要“降伏其心”。此即善现（须菩提）向佛“启请”之所得也。
运气善太息，皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸...
...止耳。此天然之节候，生化之真机也。凡妇人一月经行一度，必有一日之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。此时逆而取之，则成丹；顺而施之，则成胎矣。 慎斋按∶以上四条，序种子之道，有保养聚精乘时之法也。夫保养聚精乘时之法，在男子之调摄。然亦有男子尽其法，而终身不育者，其咎不在男子之不得其法，而在女子之必有其故也。故以妇人不孕，序之于后。
...一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。于此时逆而取之则成丹（须得逆取之道，待之便是筑基，此先天气生时也），顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚，又曰温温铅鼎，光透帘帏，皆言其景象也。当其欲情浓动之时，子宫内有如 莲花 蕊者，不拘经净几日，自然挺出阴中，如莲蕊初开，内人洗下体，以手探之自知也，但含羞不肯言耳，男子预密告之，令其自言，一举即中矣。
□ 运气 善太息皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥，凄怆数至，胁痛善太息是也。 《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰∶人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主、足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 呕宿汁，视足少阳脉之陷下者...
...云∶精气并于肺则悲，是也。 运气悲皆属寒水攻心。经曰∶火不及曰伏明。伏明之纪，其病昏惑悲忘，从水化也。 又云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，善悲数欠。又云∶太阳司天，寒淫所胜，善悲时眩仆。又云∶太阳之复，甚则入心。善恐善悲，治以诸热是也。 《原病式》云∶悲属金，肺之志也。金本燥，能令燥者火也。 心火 主于热，善痛。故悲痛苦恼者，心神 烦热 ，肺金燥乱，而非清...
...，服解痉药可缓解等等。熟悉了旧症的特点，一旦癌兆出现，即能引起注意，同时积极求诊于设备条件好的大医院，必能早期发现癌症。 再次，勤于健康检查和癌症普查。40岁以上的人，提倡每年体格检查1次，必要时半年检查1次，以早期发现癌症等潜在疾病。有慢性病者，对患病部位，可每年检查2~3次。这样，即使癌无声无息地出现，亦能及早被发现，在癌细胞未扩散转移前，予以彻底切除。
目录 《简易方》附子养气汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《简易方》：附子养气汤 【别名】加味 四柱散 、 附子 降气汤 【处方】 附子 3两（炮裂，水浸，去皮脐，切片）， 人参 （切片）1两， 白术 （纸裹煨，切片）1两， 白茯苓 （去皮）1两（切）， 木香 半两（纸裹，炮裂）。 【功能主治】 壮脾养气，止呕 进食 。主丈夫元脏 气虚 ，真阳耗散，两耳常鸣，...
昔王充著述，制《养气》之篇，验己而作，岂虚造哉！夫耳目鼻口，生之役也；心虑言辞，神之用也。率志委和，则理融而情畅；钻砺过分，则神疲而气衰：此性情之数也。 夫三皇辞质，心绝于道华；帝世始文，言贵于敷奏。三代春秋，虽沿世弥缛，并适分胸臆，非牵课才外也。战代技诈，攻奇饰说，汉世迄今，辞务日新，争光鬻采，虑亦竭矣。故淳言以比浇辞，文质悬乎千载；率志以方竭情，劳逸差于...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。