...。《爾雅》云，土之高者曰丘。高丘曰 阜，是自然之物，故屬之王公也。聚土曰封，人所造，故屬之諸臣。若然，則公中可以兼五等也。鄭引《漢律》者，《周禮》丘封高下樹木之數無文，以漢法況之 也。若然，案《春秋緯》云：“天子墳高三刃，樹以松；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳。”鄭不引之者，以《春秋 緯》或說異代，多與《周禮》乖，故不...
...，又音 文，又亡千反，《漢書音義》服虔音近蠻，應劭音近文，鄭氏音旻。貉，孟白反。畜，許六反，下同。羋蠻，亡氏反，劉音如羊鳴近米，李云：“今《周禮》本或無 此字，《國語》則有。” [疏]“職方”至“利害”○釋曰：此文與下為目。云“辨其邦國”，據畿外諸侯。“都鄙”，據畿內采地。先邦國，尊諸侯 也。云“四夷”者，據四方之夷總目諸方，以九貉當東夷之處。○注“天下”至...
小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。外朝，朝在雉門之外者也。國危，謂有兵寇之難。國遷，謂徙都改邑也。 立君，謂無冢適選於庶也。鄭司農云：“致萬民，聚萬民也。詢，謀也。《詩》曰‘詢于芻蕘’，《書》曰‘謀及庶人’。”○難，乃旦反。適，丁歷反。蕘，而招 反。 [疏]“小司”至“立君”○釋曰：外朝之職，朝士專掌。但小司寇既為副
...以惑蚍蜉。 云“置銘”者，銘謂銘旌，書死者名。既殯，置於階西上，所以表柩。○注“銘今”至“乃涂”○釋曰：“銘今書或作名”者，非古書出見，今《周禮》或作名，以 其銘書死者名，亦得通一義，故司農以名解之。司農云“銘，書死者名於旌，今謂之柩”者，銘所以表柩，故漢時謂銘為柩。《士喪禮》曰“為銘各以其物”者，謂 為銘旌，用生時旌旗，但沽而小。案《士喪禮》注，王則大常，...
... 子。對曰：‘宋，先代之后也，於周為客，天子有事膰焉，有喪拜焉。’”僖九年“王使宰孔賜齊侯胙，曰：‘天子有事于文武，使孔賜伯舅胙。’”注云“周禮脤 膰之禮，親兄弟之國，不以賜異姓。尊齊侯，客之若先代之后”，是其事也。此言脤，不言膰，文不具。云“致禬，兇禮之吊禮禬禮也”者，按《宗伯》云以禬禮哀 國敗，此災亦云禬者，同是會合財貨，故災亦稱禬也。云“澶淵之會，謀歸...
...，染之，上以玄，下以朱，衣之於冕之上下。云“延”者，即是上玄者。“紐”者，綴於冕，兩旁垂之，武兩 旁作孔，以笄貫之，使得其牢固也。凡冕體，《周禮》無文。叔孫通作《漢禮器制度》，取法於周，今還取彼以釋之。按彼文，凡冕以版，廣八寸，長尺六寸，以此 上玄下朱覆之，乃以五采繅繩貫五采玉，垂於延前后，謂之“邃延”。故《玉藻》云“天子玉藻，前后邃延，龍卷以祭”是也。○注...
大司馬之職，掌建邦國之九法，以佐王平邦國。平，成也，正也。 [疏]“大司”至“邦國”○釋曰：此“九法”已下，皆言邦國，則施於諸侯為 主，故云邦國也。云“以佐王平邦國”者，九法以糾察諸侯，使之成正，故以平言之也。但此九法，據殷同之時建之，故《大行人》云“殷同以施天下之政”，注 云：“政謂邦國之九法。”則殷同之時，司馬明布告之，故云建也。 制畿封國以正邦國，封，
司刑掌五刑之法，以麗萬民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宮罪五百，刖罪五百，殺罪五百。墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。劓，截其鼻也。今東西夷或以墨劓 為俗，古刑人亡逃者之世類與？宮者，丈夫則割其勢，女子閉於宮中，若今官男女也。刖，斷足也。周改臏作刖。殺，死刑也。《書傳》曰：“決關梁、逾城郭而略 盜者，其刑臏。男女不以義交者，其刑宮。謂易君命，革輿服制度，奸軌盜攘傷人
...“賓三退負序”，注云：“三退，三逡巡也。不言辟者，以執圭將進授之。”此亦執 圭將授，言辟者，《儀禮》是委曲行事，故云執圭將進，不得云辟，此《周禮》事未見，據大總而言，故云辟無嫌。“三退負序”，《聘禮》文。云“每事，享及有 言”者，亦約《聘禮》知之。 及禮、私面、私獻，皆再拜稽首，君答拜。禮，以醴禮客。私面，私覿也，既覿則或有私獻者。鄭司農說私面以《春秋傳》曰...
◎秋官司寇第五 [疏]鄭目錄云：“象秋所立之官。寇，害也。秋者，遒也，如秋義殺害收聚斂藏於萬物也。天子立司寇，使掌邦刑，刑者所以驅恥惡，納人於善道也。” 惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。 [疏]“惟王”至“民極”○釋曰：義已具在《天官》。 乃立秋官司寇，使帥其屬而掌邦禁，以佐王刑邦國。禁，所以防奸者也。刑，正人之法。《孝經說》曰：“刑者侀也
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