丹溪论阳有余，阴不足，所谓阳者，相火也。景岳驳之，谓阴有余，阳不足，而着“相火以位”之辨。各树旗帜，几如冰炭之不相入矣。尝举二者参之，丹溪大旨，本于周子主静立说，谓相火一动，则五志厥阳之火并煽，煎熬真阴，故东垣目为元气之贼。此论相火二字，专从后天之变动者言，与景岳之主命门，有源流之别。夫“天非此火不能生物，人非此火不能有生”，考前哲如褚氏、赵氏，人生先具命门...
杨昆蓉 北京中医药大学04级中医临床七年班 怀着对中医学的热爱之情，我来到了北京中医药大学，并选择了对自身要求较高的临床七年班。经过近一学期的学习，使我对中医的学习(尤其是 中医基础理论 的学习)有了一点认识，在此与大家一起分享，不足之处还请指出。 一、在研读中记忆 由于以前从来没有接触过中医方面的知识 ......
...．而少阴亦自有表里．经病为在表．脏病为在里也．浮沉而身 发热 ．为病在表．脉细沉数．身不发热．为病在里．病在表者可发汗．如 麻黄附子细辛汤 之例是也．病在里而汗之．是竭其阴而动其血也．故曰不可发汗． 少阴病．脉微．不可发汗．亡阳故也．阳已虚．尺脉弱涩者．复不可下之． 少阴虽为阴脏．而元阳寓焉．故其病有亡阳亡阴之异．脉微者为亡阳．脉弱涩者为亡阴．发汗则伤阳． ...
少阴之为病．脉微细．但欲寐也． 经脉阳浅而阴深．阳大而阴小．邪传少阴．则脉之浮者转为微．大者转为细也．又多阳者多寤．多阴者多寐．邪传少阴则目不瞑者．转而为但欲寐也．夫少阴者．三阴之枢也．阳于是乎入． 而阴于是乎出．故虽太阴厥阴同为阴脏．而其为病．实惟少阴为然．而少阴之为病．亦非独脉微细但欲寐二端．仲景特举此者．以为从阳入阴之际．其脉证变见有如此． 少阴病．欲...
夫医也者，近之治身，消患于未兆，远之治人，广惠于无穷。然非研求《灵》、《素》，得心应手，勿能及也。至于病者听医，犹听神明，然医良而听之，宜也。若学术未工，则自信不确，而病家疑信居半，尤宜然也。但病有浅深，则效有迟速，倘病在腠理，而不奏功于附应，诚罪在医术之庸，若势近膏肓，效安期于旦夕，旦不效夕更，夕不效且更，则虽有神圣，亦不能尽其技矣。故天下不尊医，医亦不自...
富贵之家，衣食有余，生子常夭；贫贱之家，衣食不足，生子常坚者，何故？盖贫家之子，不能纵欲，虽拂意而不敢怒，富家之子，得纵其欲，稍触便怒，怒多肝病多，肝木乘脾之患始矣。是以贫家之育虽薄，而成全反胜于富家，其暗合育子之理有四∶薄衣淡食少欲寡怒，一也；无财少药不为庸医所误，二也；在母腹中，劳役不息气血动用，筋骨坚实，三也；母既劳役，胞络转运，多易生产，胎病稀少，四...
...名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险峻。山上周回可二十里，有林木池水，人田种于山上。昔永嘉乱，土人登此避贼。守之经年，食尽，取池鱼掷下与贼，以示不穷。贼遂退散，因此名为下鱼城。王歆之《始兴记》曰：含涯有白鹿城。晋咸康中，都人张鲂作令十年，甚有惠政，白鹿群游，取一而献之，故以为名。 【固国表城】赵晔《吴越春秋》曰：尧听四岳之言，用玄修水。玄曰：“帝遭天灾，...
江潭共为客，洲浦独迷津。思积芳庭树，心断白眉人。 同衾成楚越，别岛类胡秦。林岸随天转，云峰逐望新。 遥遥终不见，默默坐含嚬。念别疑三月，经游未一旬。 孤舟多逸兴，谁共尔为邻。
...东方，黍居南方，稻居中央，粟居西方，菽居北方。《周官》曰：太宰以九职任万民，一曰三农，生九谷。（郑司农云：稷秫黍稻麻，大小豆，大小麦。）凡王之膳食用六谷，（郑司农云：稻黍稷梁麦。）以五味、五谷、五药养其病。（郑玄注：五谷，麻黍稷麦豆。）职方氏掌天下之图，辨其邦国都鄙九谷之数。扬州、荆州，其谷宜稻；豫州、并州，其谷宜五种；（郑玄云：黍稷菽麦稻。）青州，其谷宜...
道第一叙事灵宝真一《自然经诀》曰：大道者，不可强名也。强名曰大，强字曰道。《 隋书 ·经籍志》曰：盖万物之奥，圣人之至赜也。太玄真一《本际经》曰：无宗无上，而独能为万物之始，故名元始；运道一切为极尊。而常处二清，出诸天上，故称天尊。《本行经》曰：道言元始天尊，以我因缘之勋，锡我太上道君之号。高上《 老子 内传》曰：太上老君姓李氏，名耳，字伯阳。其母曾见日精下...
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