《素问·腹中论》帝曰∶有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，此为何病？何以得之？岐伯曰∶名厥逆。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则喑；石之则阳气虚，虚则狂；须其气并而治之，可使全也。 此因阳气重叠上逆，故名厥逆。其阳逆者，本由阴气不固，如再以火灸之，逼之入阴，则气耗散而火邪伤肺...
...病论》） 帝曰∶人有病 头痛 以数岁不已，此安得之？名为何病？（头痛不当数岁，故怪而为问。）岐伯曰∶当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛齿亦痛，病名曰厥逆。帝曰∶善。（髓以脑为主，诸髓皆属于脑也，故大寒至髓，则上入头脑而为痛。其邪深，故数岁不已。髓为骨之充，故头痛齿亦痛。是因邪逆于上，故名曰厥逆。） 帝曰∶有癃者，一日数十溲，此不足也。身热如炭...
...烦躁，不得卧寐者，死。 少阴病，下利，若利止、恶寒而蜷，手足温者，可治。 少阴病，恶寒而蜷，时时自烦，欲去其衣被者，可治。 少阴病，下利止，厥逆无脉，干，烦（一本作 干呕 ）。服汤药，其脉暴出者，死。微细者，生。上少阴部。 伤寒 六、七日，其脉微，手足厥，烦躁，灸其厥阴，厥不还者，死。 伤寒，下利，厥逆，躁不能卧者，死。 伤寒， 发热 ，下利至厥不止者，死。...
...，以水一斗二升，煮取六升，服半升，日三夜一。忌 羊肉 、饧、 海藻 、 菘菜 。（此本仲景《 伤寒论 》方，并出第十八卷中） 《古今录验》疗厥逆，脏气有余，寒气虚劳，忧气惊气，其人善悸，胸中或寒，上下无常，多悲伤，流四肢，脐四边，常有核，游肿，大便不利。游气汤方。 浓朴 （四两炙） 人参 甘草（炙） 牡蛎 （各二两熬） 茯苓 （四两） 桂心 半夏 （各一两洗...
《内经》曰∶厥逆者，寒湿之起也。《 千金方 》及董及之谓此即香港脚。似矣。香港脚有风湿、寒湿之不同。风湿，多挟热也。又有奔豚，亦下焦寒湿证。皆邪气自下部鼓肝、肾之虚阳上冲于心，使真气离根而上浮，最为危急之候。其故由于风、寒、湿邪，自足心涌泉穴窜入，或自腰脐窜入。其缓者，菀为湿热，化内风而上冲；其急者，是风胜也，不待化热，而即上冲。久延不愈，遂结为肾积之奔豚，...
...不热，口无妄，但卒然喜睡、状如 眩晕 者，此因其人食少而正气素弱，痘出又重，幸调理得当，毒解得安。然邪气既解，则正气将生，乃否极泰来之象，宜 调元汤 ，轻轻少与咽之，待其自醒，不可扰乱人不知此，凡见闷乱，便将抱动呼唤号哭，神气一散，为不救者多矣。更有手足如冰，名为厥逆者。若发于痘出正盛之时，则十无一生。若于病愈，气血久虚，脾胃大困者，亦宜 调元汤 加减用之。
...则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见妄言。少肠之厥，则暴聋，颊肿而热，胁痛， 不可以运。（《甲乙经》云∶厥四逆喘气满，临泣主之。）太阴之厥，则腹满 胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧。少阴之厥，则 口干 溺赤，腹满心痛。厥阴之厥，则少腹肿痛， 腹胀 ，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿， 内热 ，甚则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。太阴厥逆， 急挛，心痛引腹...
...肾虚则膀胱热，热则 癃闭 不通，虚则不能收摄，故一日数十溲，此不足之病也。身热如炭，表邪闭结也；颈膺如格，内邪格拒也；颈旁人迎之脉躁盛，胃阳逆而喘息，皆病邪之有余也。两手太阴寸口之脉，则微细如发，此表邪有余，内气不足。不足之病在太阴，有余之邪在阳明，肺胃相连，胃气逆，故颇在肺而喘息，名厥病也。正虚邪盛，阴阳厥逆，欲治五有余之外邪，而内气不足，不能泻之，欲补二...
《内经》曰∶厥逆者，寒湿之起也。《 千金方 》及董及之谓此即香港脚。似矣。香港脚有风湿、寒湿之不同。风湿，多挟热也。又有奔豚，亦下焦寒湿证。皆邪气自下部鼓肝、肾之虚阳上冲于心，使真气离根而上浮，最为危急之候。其故由于风、寒、湿邪，自足心涌泉穴窜入，或自腰脐窜入。其缓者，菀为湿热，化内风而上冲；其急者，是风胜也，不待化热，而即上冲。久延不愈，遂结为肾积之奔豚，...
...不热，口无妄，但卒然喜睡、状如 眩晕 者，此因其人食少而正气素弱，痘出又重，幸调理得当，毒解得安。然邪气既解，则正气将生，乃否极泰来之象，宜 调元汤 ，轻轻少与咽之，待其自醒，不可扰乱人不知此，凡见闷乱，便将抱动呼唤号哭，神气一散，为不救者多矣。更有手足如冰，名为厥逆者。若发于痘出正盛之时，则十无一生。若于病愈，气血久虚，脾胃大困者，亦宜 调元汤 加减用之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。