...畏威”。古“畏”“威”通用。 高亨曰：“至”者碍止之义。言民不畏威，则君主威权碍止而不能通行也，正所以为人君用威者警。下文云“无狭其所居，无厌其所生”，即明告以勿用威权矣。 无狭其所居，无厌其所生。 严可均曰：“无狭”，王弼作“无狎”。 罗振玉曰：景龙、御注、景福、敦煌庚、辛、壬诸本“狎”均作“狭”。 谦之案：邢玄、广明、庆阳、磻溪、楼正、柰卷、河上、高翿、...
尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世， 便是 莲花 不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。
今人谓之黑 鲤鱼 ，道家以谓头有星为厌。世有知之者，往往不敢食。又发故疾，亦须忌尔。今用之疗病，亦只取其一端耳。
思齐文母，盛烈对皇天。演宝祚千年。卿云复旦治功全。厌人世登仙。龙舆忽掩三川。彩仗属车旋。维清象舞告英宣。入 诗 颂歌 弦。
思齐文母，盛烈对皇天。演宝祚千年。卿云复旦治功全。厌人世登仙。龙舆忽掩三川。彩仗属车旋。维清象舞告英宣。入 诗 颂歌 弦。
谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀 故国 ， 多愁翻觉厌浮生。言 诗 幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。 今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。
谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀 故国 ， 多愁翻觉厌浮生。言 诗 幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。 今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。
笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省， 何如尽日醉 西湖 。蛾眉别久心知否，鸡舌含多口厌无。 还有些些 惆怅 事，春来山路见蘼芜。
适来世上岂缘名，适去人间岂为情。古寺山中几日到， 高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合，雪映龙潭水更清。 法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。
水鸟，人家养之，厌火灾。似鸭，绿衣，驯扰不去。出南方∶池泽。《尔雅》云∶（音坚也）， 。畜之厌火灾。《博物志》云∶ 巢于高树，生子穴中，衔其母翅飞下。
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