...之处。倘有讹误,经周大夫审阅后,再行更正。 河北省中医研究院1962年5月11日] 分经候脉法 (周潜川大夫报告) 一、分经候脉之由来 古人的分经候脉与现今独取寸口切脉法有很大区别。分经候脉不仅具有很多优点,而且在中医理论上也是很有根据的。王叔和的《脉经》,高阳生的《脉诀》是我国较早的两部脉学专著。在此以前有关脉学的记载,则散见于各医书之内。但不论专著也好,...
一、关于脉学应有的认识 祖国医学的宝库,无论是在哪一个部门,都值得我们去发掘。拿脉学来说;这里面也蕴有着无尽的丰富的宝藏。脉学的文献资料,有必要进行深入地学习,特别是应该而且需要向老年中医前辈们学习活的经验。 脉学的祖师除内经外,便是扁鹊。也就是太史公所讲的:“至今天下言脉者,由扁鹊也”。后来仓公传黄帝扁鹊之脉书,脉学在世界医学中成为一门独特的学问。仓公是起...
...大体有如下几个方面: 1、从无到有,从概括的经络检查方法到正式形成脉法,在古代脉法的遮段历史时期,最脉学的起始和形成阶段,经络检查是孕育脉法的温床,从脉法来讲是从无到有,这是中国医学史上应当大书特书的事情,随后通过由战国到两汉,大约两三百年的时间,多方探索,形成独诊寸口法的雏形。这是古代脉法的一个创造性的、开拓性的,并且富有重要学术价值的成就,由此出现了中医...
要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程,它在内容丰富多彩的同时,反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一,它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最经典的脉学文献,它既具有史料价值,更重要的是它作为两千年来中医脉学发展的奠基著作,并至今还有不少内容仍有理论和临床上的实际...
...搞这种性质的上作,时至今日意义是不大的。 自从运用杠杆式脉搏描记器描绘脉图以来,脉图进入了实测的波示图阶段,随着现代科技的发展,脉象描记仪器的不断改进,种类亦不断增多,但其工作方法都是在模拟中医指切的方法,其目的当然也是为了符合中医切脉特点,从脉象描记仪器所描记出的脉图,去分析图形的频率、振幅、波形等,对中医传统脉象进行客观化指标的探索和研究,以寻求传统脉学...
《脉经》的问世,标志着古 代脉 学的结束和后世脉学的开始,《脉经》不但起着承先启后的作用,它在更大程度上建立了一种新的体系、新的方法、新的内容。 因此《脉经》以后脉学成了《脉经》的天下。尽管《脉经》原书流传不甚广,但后来第二手的著作和一般脉学著作却无不是《脉经》的衣钵,《脉经》成为脉学至高无上的经典,后人著作在引用内、难、仲景诸书时,在脉学上不是还古人真面目...
□ 杨光 天津中医药大学第一附属医院 在“中医的科学性”讨(争)论中,有一种说法,认为中医是艺术,而不属科学。有这样认识的人当然都是坚定的中医人或中医的“粉丝”,有意无意地用艺术来保护、赞誉、“提高”中医。记得某院校举办过一个以“中医与艺术”为题的讲座,其内容主要是说古今一些名医有各种各样艺术的爱好,如京剧、书法、国画等等,显然讲的是“中医从业者的业余艺术爱...
...砭石……乃使子豹为五分之熨。” 东周时期,扁鹊师承医宗长桑君,其弟子有子阳、子豹等数人。由于这一历史时期师承关系已经形成和存在,就为扁鹊学派的产生创造了条件。长桑君、扁鹊及弟子这一医学群体,为中医脉学、针灸、方药等诸多方面奠定了临床和理论基础。 《史记。扁鹊仓公列传》中记载:“太仓公者,齐太仓长,临淄人也,姓淳于氏,名意。少而喜医方书。高后八年,更受师同郡里...
...规律而发展的。 今天,易学中医(天然疗法,全息医学)——太极、八卦、六爻、宇宙、人体全息医学的体系已经形成,在用药和用针两个方面,建立了易学中医的新理论,在用药方面对单方的性味进行了量化处理,以易学统内经的方法,由一个至多个单方组合成复方,建立了复方组合理论,以适应人体复杂的气变之需。在诊断方面,以易学的信息测定,取代了和包容了脏腑经络的八纲辨证和脉学的脉力...
...否有力来区分,比如实证的脉就有力,虚证的脉就无力。因为疾病经常是一个复杂的过程,所以脉象也是多样的。祖国医学通过长期的临床实践,总结了丰富的脉学理论。一般常见的脉象,就有28种之多,此外还有病情危险时才能看到的怪脉等等。 望、闻、问、切四诊在观察疾病作出诊断的过程中,都有它们各自独特的作用,不能相互取代。有人说中医看病,只是看看舌苔摸摸脉,这种说法很不全面,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。