...食不下，时呕沫，病得之少忧，数乞食饮。”臣意即为之作 下气汤 以饮之。一日气下，二日能食，三日即病愈。 此病主在心，周身热，宜养心，不得专下气。下气虽效，强制力耳。意之言曰∶“烦懑食不下，则络脉有过，络脉有过，则血上出，血上出者死，此悲心所生也。”既知心病而治气，未免自相矛盾，且不惧其强制之后而有反抗力乎？世以香散下降治肝气，终至愈发剧，亦犹此耳。（华佗注）
治口疮及咽喉肿痛，即含化。 焰硝二两 生 甘草 二两 青黛 五钱 僵蚕 五钱 上为细末，取黄牛 胆汁 和之令匀，装入胆囊内，悬当风处，脑月合，过百日中用。
治四时 伤寒 冒风，身热 头痛 ，昏倦寒痰， 咳嗽 及中满，伤寒三日以前，服无不效。 甘草 石膏 白术 五味子 各一两 干姜 三分（炮） 上同为细末，每服以药二钱加水一盏，入 生姜 两片， 枣子 一个，同煎至七分。去滓温服。中
治五种 肠风 泻血，下痢。粪前有血，号 外痔 ；粪后有血，号 内痔 ；大肠不收，号 脱肛 ；谷道四面有 肉如乳头，号举 痔 ；头上有孔，号漏痔；并皆治之。 黄 牛角 一个（锉细） 蛇蜕 一条 猪牙 皂角 五个（锉细） 穿山甲 上四药同入瓷瓶内，黄泥封固，候干，先以小火烧令烟出，后用大火 令通红为度，取出摊冷，研成末。患者先以 胡桃肉 一个，分作四分，取一分于...
后汉书方术传，载华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。针灸不过数处，裁七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割 积聚 ；若在肠胃，则断截煎洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日因酒，息于公宜山...
华佗治病之法，专注重于刳肠湔胃，不专事方药，其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂，固夫人而知矣，惟其治病之方书，被收时以予狱吏，狱吏畏法不敢受，佗即索火烧之，由是其书遂致失传。是又言医术者，所同为扼腕太息者也！庸讵知天地之奇，夕则必宣？况方书攸关民生，生命与苦乐，视其他载籍为尤重，所至必有神物呵护之，讵能任其湮没而不彰耶？岁在戊午，于役皖北，奉职于淮泗道尹公署...
...。臣意复诊其脉而脉躁，躁者有余病，即饮以 硝石 （ 芒硝 、 石膏 ），一剂出（便也）血，血如豆，比五六枚，（莨砀今无买，可用穿甲代之）。 肠胃内燥，血气不流行，是以无乳。饮以硝石，则热降而燥润，瘀去而新生矣。医生多治标而不知治本，如治无乳，则仅通乳而已，必罔顾其余病。若治至出血，病家且将大咎医生。由是医生多用酬方，有宿疾者，永不可去。中国医途，可见一斑矣。...
...论曰∶“中热不溲者，不可服五石（石性重腻，服之增闷），石之为药精悍，公服之不得数溲（便闭也）亟勿服，色将发 痈 。”遂曰∶“扁鹊曰∶‘阴石以治阴病，阳石以治阳病也。’夫药石者有 阴阳水 火之剂，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。”意谓∶“扁鹊虽言若是，然必审诊起度量，立规矩，称权衡，合色脉表里有余不足，顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。...
痹者，风寒暑湿之气，中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治，入脏则病深难治。有风、寒、湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪，入于心者，名曰血痹；入脾者名 肉痹 ；入肝者名 筋痹 ；入肺者名气痹；入肾者名 骨痹 ，感病则一，其治乃异。痹者闭也，五脏六腑，感于邪气，乱于真气，闭而不仁也。又痹病或痛痒，或淋或急，或缓而不能收持，或拳而不能舒张，或行立艰难，...
瘙痒 是许多 皮肤病 共有的一种自觉 症状 ，如仅有 皮肤 瘙痒而无 原发性 皮肤损害时则称为 瘙痒病 (pruritus)。 病因 该病原因复杂，实验证明，犬的皮肤存在痒感的 感受器 ，并通过 神经末梢 传向 大脑 。患部 组织胺 的释放能促进痒感。抓痒因 压痛 有 止痒 作用，但又促进释放更多的组织胺，加重痒感，形成痒— 抓的恶性循环，导致更为严重的皮肤...
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