足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
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足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
十月初一日，乃都人祭扫之候，俗谓之送寒衣。 按，《北京岁华记》：十月朔上冢，如中元祭，用豆泥骨朵。豆泥骨朵乃元人语，今不知为何物矣。又《帝京景物略》：十月朔，纸坊剪纸五色作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印识其姓字行辈，如寄家书然，家家修具，夜奠而焚之其门，曰送寒衣。今则以包袱代之，有寒衣之名，无寒衣之实矣。包袱者，以冥镪封于纸函中，题其姓名行辈，如前所云。
妇人童幼． 天癸 未行之先属少阴．天癸既行属厥阴．天癸既绝属太阴．或妊娠养胎．始于厥阴者．是祖气生化之原也．阴阳配合．故次及少阳胆经．五行相生．正是肝胆之木．次及胞络．三焦之火．历脾、肾、肺、大肠、胃、膀胱而终十月之期焉．惟手少阴、太阳、二经．无专养者．君主之官．无为而已． 一月肝足厥阴经． 二月胆足少阳经． 三月胞络手厥阴经． 四月三焦手少阳经． 五月脾足...
...为，婴儿吃了就睡，睡醒又吃，对外界没有什么特殊需求，毋需和无法与之进行情感交流。这是错误的。日本医学博士高桥悦二郎在研究中发现，正规的优育应始于母婴间的四种交流。 触觉交流 母婴的触觉交流最常见的是母亲为婴儿授乳。因为授乳不单是为婴儿提供生长发育的营养，而且为婴儿最初的触觉产生和发展提供条件，婴儿以其最为敏感的口角、唇边和脸蛋，依偎着母亲温暖的乳房后，能在大...
...白，且有“豆腐西施”之说；再如古埃及有泥疗美白，她们将火山岩灰用水调和好，涂在颜面上，据说能和现代的润肤品相媲美；而最近科学家发现，经常刺激足底的一些穴位，同样有嫩白肌肤的作用。很久以来，人们观察到一些用足从事劳动的人群中，女性肌肤比较嫩白。比如法国波尔多堡是葡萄酒的故乡之一，当地至今还流行“踩葡萄”的习俗，而从事踩葡萄的女子几乎个个皮肤白嫩，容姿秀美，而这...
病因 病理学 术语。肝属木，脾属土，肝气疏泄太过，横逆犯脾胃，影响脾胃消化功能，称为肝木乘脾土。参见 肝气犯脾 条。
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