炼形化气筑基功，上品天仙事不同。 若问 金丹 端的处，日来映月照鸿 。 日来映月方能发光，万古能明此理，丹道不远。
炼形化气筑基功，上品天仙事不同。 若问 金丹 端的处，日来映月照鸿 。 日来映月方能发光，万古能明此理，丹道不远。
石膏 （三钱） 人参 甘草 桔梗 （各一钱） 知母 （二钱） 里热渴甚者，此方主之。 石膏 清里热，胃清则不渴。 人参 、 知母 、 甘草 、 桔梗 ，化气而生津液，液生则渴自除。
运气术语。水运不及的年份，如辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑之年皆是。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳，藏令不举，化气乃昌。”
苦辛温润，入肺而化气开结，理虚嗽，止血，为治血痰专药。阴虚肺热，不宜多用用。亦可盐水或蜜水炒用。白者，名 女菀 ，功用相近，但入气分为异。
安魂琥珀丹 槟榔散 不惊丹 草还丹 沉香化气丹 大黄丸 大麻丸 荆术散 乌药顺气散 左经圆 方剂主治： 疏风顺气 乌药顺气散 左金丸
饭后心悸是气血两虚的症状之一。气血两虚证指既有气虚之象又有 血虚 之症证候多由久病不愈耗伤气血或先有血虚无化气所致。
涸流之纪 ，运气术语。 水运 不及的年份，如辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑之年皆是。《 素问 .五常政大论》：“涸流之纪，是谓 反阳 ，藏令不举， 化气 乃昌。”
见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注：「阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。」因此，这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。
见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注：「阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。」因此，这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。
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