...来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉！至所叙初起证情，以及舌苔脉象，大略是暑湿浊邪蒙...
...来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉！至所叙初起证情，以及舌苔脉象，大略是暑湿浊邪蒙...
... 盛，而血随气结，痰亦缘火相附而升，遂合并而成形质，悬于脐之左右，故名曰痃。”治宜 开郁散 结，化痰祛瘀，用 麝香丸 、 积块丸 、 三棱散 等方。 ②皮肉间的积块。《 医宗金鉴 · 杂病心法要诀 》：“痃者，外结募原、肌肉之间。”《罗氏会约医镜》卷八：“痃者，因气滞为积，其皮厚，在肌肉之间，有可见者也。治宜理气补气，待正气旺，用艾炷之。”参见痞块、癖等条。
... 头痛 ，根据时而作，汗出而解，日日如是，已有两旬之久。 胸闷 不思饮食，舌苔腻布，脉象弦滑，弦为少阳之脉，滑为痰湿之征。邪伏少阳，痰湿阻于募原，无疑义矣。今拟 清脾饮 加减，和解枢机，蠲化痰湿。 软 柴胡 （一钱） 仙 半夏 （二钱） 酒 黄芩 （一钱） 制小朴（八分） 煨 草果 （八分） 细 青皮 （一钱）生 甘草 （四分） 六神曲 （三钱） 鲜 佩兰 ...
... 头痛 ，根据时而作，汗出而解，日日如是，已有两旬之久。 胸闷 不思饮食，舌苔腻布，脉象弦滑，弦为少阳之脉，滑为痰湿之征。邪伏少阳，痰湿阻于募原，无疑义矣。今拟 清脾饮 加减，和解枢机，蠲化痰湿。 软 柴胡 （一钱） 仙 半夏 （二钱） 酒 黄芩 （一钱） 制小朴（八分） 煨 草果 （八分） 细 青皮 （一钱）生 甘草 （四分） 六神曲 （三钱） 鲜 佩兰 ...
...遂合并而成形质，悬于脐之左右，故名曰痃。”治宜开郁散结， 化痰 祛瘀 ，用 麝香丸 、 积块 丸、 三棱 散等方。 ②皮肉间的积块。《 医宗金鉴 . 杂病心法要诀 》：“痃者，外结 募原 、 肌肉 之间。”《罗氏会约 医镜 》卷八：“痃者，因 气滞 为积，其皮厚，在肌肉之间，有可见者也。治宜 理气 补气 ，待 正气 旺，用 艾炷 之。”参见 痞块 、癖等条。
...主之。李时珍曰∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见。用失其法，真气必伤。 愚谓∶疟乃伏邪，有留于脏腑募原之间，而为三阴疟者；有藏于肾脏，而为先热后寒之温疟者；有气藏于心，而为但热不寒之瘅疟者。常山主通少阴太阳之气，从阴出阳，自内而外，则邪随气出，所谓有故无殒。若邪已提出阳分。而反用攻利之剂，岂不妄伤正气乎。李蕲阳数十年...
...主之。李时珍曰∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见。用失其法，真气必伤。 愚谓∶疟乃伏邪，有留于脏腑募原之间，而为三阴疟者；有藏于肾脏，而为先热后寒之温疟者；有气藏于心，而为但热不寒之瘅疟者。常山主通少阴太阳之气，从阴出阳，自内而外，则邪随气出，所谓有故无殒。若邪已提出阳分。而反用攻利之剂，岂不妄伤正气乎。李蕲阳数十年...
...主之。李时珍曰∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见。用失其法，真气必伤。 愚谓∶疟乃伏邪，有留于脏腑募原之间，而为三阴疟者；有藏于肾脏，而为先热后寒之温疟者；有气藏于心，而为但热不寒之瘅疟者。常山主通少阴太阳之气，从阴出阳，自内而外，则邪随气出，所谓有故无殒。若邪已提出阳分。而反用攻利之剂，岂不妄伤正气乎。李蕲阳数十年...
...聚癖，肠满汁溢外寒因。 〖注〗五积、六聚之名，本乎《 难经 》。五积者， 肥气 、伏梁、 痞气 、息贲、奔豚也。六聚者，积之着于孙络、缓筋、募原、膂筋、肠后、输脉也。七 、八瘕之名，载《 千金方 》。 七者，蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米也。八瘕者，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。肠覃者，积在肠外，状如怀子，月事以时而下。石瘕者，积在胞中，状如怀子，月事不以时...
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