经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
阴证 ，病证名。见《 此事难知 .辨阴阳二证》。 ① 八纲 中的 里证 、 寒证 、 虚证 。 ② 阴寒 内盛或 阳气 虚衰之证。多见 面色苍白 ，蜷卧肢冷，静而少言， 语声低微 ， 呼吸 微弱， 气短乏力 ， 大便 溏泄 ， 小便 清长， 腹痛 喜按 ，得热则减， 舌淡 胖嫩， 苔滑 润，脉沉细 无力 等症。 ③ 外科 疮疡 中疮根散漫，皮色黯淡，不红不肿...
...至可移，内有定处，不循经序，舍于所合，与温相似，根本异源，传经化热，伏气变温，医多不晓，认为一体，如此杀人，莫可穷极。为子条记，传与后贤。 热病 ，面赤，口烂，心中痛，欲呕，脉洪而数，此热邪干心也， 黄连 黄芩 泻心汤 主之。 黄连黄芩泻心汤方 黄连三两 黄芩二两 右二味，以水二升，煮取一升，分温再服。 热病，身热，左 胁痛 ，甚则狂言乱语， 脉弦 而数，此...
伤寒 无阴证，人伤于寒，则为病热，热病乃汗病也。造化汗液，皆阳气也。冬时肾水用事，为伤寒者，其风伤于荣卫，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。初入太阳膀胱受证，头疼， 恶寒发热 ，腰脊强直，按至皮肤之上，下手便得，脉来浮紧有力，无汗，为伤寒表证。寒则伤荣血，冬用 麻黄汤 ，开发腠理，表汗除邪。脉来浮缓 无力 ，有汗怕风，为伤风。风则伤卫气，冬用 桂枝汤 ，充塞腠理，...
黄帝曰∶今夫热病者，皆 伤寒 之类也，岐伯曰∶人之伤于寒也，则为热病。巨阳受之，头项痛腰背强；阳明受之，身热目疼 鼻干 不得卧；少阳受之， 胸痛 而 耳聋 。三阳经络皆受其病，而未入于脏者，故可汗而已。此言三阳经表症未入于里，故可发汗而已者。又曰∶太阴受之， 腹满 而咽干；少阴受之，口燥舌干而渴；厥阴受之，烦满而囊缩；三阴三阳、五脏六腑皆受病，营卫不行、脏腑...
董千云卖花为业，年逾四旬，外状丰腴，冬月患 伤寒 ，诊脉沉细 无力 ，证见寒热烦躁，头身疼痛，面红 目赤 ，舌吐唇外数寸，病来势暴。询因房劳感受寒邪，逼其虚阳外露，即格阳证也。方定 六味回阳饮 ，令其煎成冷服。无如饮药旋呕，并吐 蛔虫 ，躁扰如故，甚为踌躇。其母跪求救治，勉取前药半盏，冲入 猪胆汁 数匙，试服不呕，良久又与半盏，夜间尽剂。晨诊躁象略安，舌收吐...
有人病 伤寒 数日．自汗．咽喉肿痛．上吐下利．医作伏气．予诊之曰．此证可疑．似是之非．乃少阴也．其脉三部俱紧．安得谓之伏气．伏气脉必浮弱．谓非时寒冷．着人肌肤．咽喉先痛．次下利者是也．近虽有寒冷不时．然当以脉证为主．若误用药．其毙可待．予先以 吴茱萸汤 救之．次调之以诸药而愈．论曰．仲景论伏气之病．其脉微弱．喉中痛．似伤寒非 喉痹 也．实咽中痛．今复下利．仲...
病名。病邪直中阴经，有虚寒见证的 伤寒 。见《通俗 伤寒论 ·阴证伤寒》。分寒中太阴、寒中少阴、寒中厥阴三类。寒中太阴，轻则 胃苓汤 ，重则神香 圣术煎 ，极重则 附子理中汤 ；寒中少阴，轻则 真武汤 ，重则 附姜白通汤 ；寒中厥阴，轻则 当归四逆汤 加吴萸、 生姜 汁，重则 通脉四逆汤 加吴萸、紫瑶桂，极重则 回阳急救汤 。《伤寒广要·少阴病证候》：“自然...
经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
伤寒 无阴证，人伤于寒，则为病热，热病乃汗病也。造化汗液，皆阳气也。冬时肾水用事，为伤寒者，其风伤于荣卫，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。初入太阳膀胱受证，头疼， 恶寒发热 ，腰脊强直，按至皮肤之上，下手便得，脉来浮紧有力，无汗，为伤寒表证。寒则伤荣血，冬用 麻黄汤 ，开发腠理，表汗除邪。脉来浮缓 无力 ，有汗怕风，为伤风。风则伤卫气，冬用 桂枝汤 ，充塞腠理，...
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