天师曰∶得治者，言治之得法也。如 伤寒 而得传经、直中之宜，伤暑而得 中暑 、中 之宜， 中风 而得中气、中火、中痰之宜；中湿而得中水、中气、中食、中虫之宜，中燥而得中凉、中热之宜∶中寒而得中肝、中肾、中心、中脾、中脏、中腑之宜。因病下药，又何至杀人顷刻哉。虽得之治，无方之可言，而得之鉴，实为人之幸也。吾存得之一门者，欲人知得则有功，不得则有过也。 得治之法...
论 伤寒 论虫痛 论 霍乱 天师曰∶饥治者，不可饱食，俟其饥而用药治之也。如伤寒邪火初退之时，虫痛枵腹，胃空之候是也。伤寒火退邪散，则胃气初转，最忌急与之食。一得食，则胃气转闭，不可复开。此时即以药下之，则胃气大伤，而火邪复聚，反成不可解之症。不若禁之不与之食，则中州之地自然转输，渐渐关开搬运，不至有阻隔之虞。方用 陈皮 一钱， 甘草 五分， 白芍 三钱， ...
...治之法，可不审乎。 张公曰∶同治法不止三方，予再广之。 归脾汤 可治郁怒伤肝之人，又可治心虚不寐之症。 小柴胡汤 可治伤风初起之病，又可和 伤寒 已坏之病。 参苏饮 可治风邪之侵，又可治气郁之闷。 补中益气汤 可升提阳气，又可补益脾阴，兼且消食于初伤，祛邪于变后，疟症藉之以散邪，泻症资之以固脱也。 四君子汤 可以补气之不足，又可以 泻火 之有余，诸如此类，不...
论 伤寒 变 结胸 论疟变下痢 论 中风 变狂 论 中暑 变亡阳 论 反胃 变噎膈 天师曰∶变法者，不可以常法治，不得已而思变之也。变症不同，用药各异，吾举其大者言之。如伤寒变为结胸， 疟疾 变为下痢，中风变为发狂，中暑变为亡阳，反胃而变成噎膈，若不以变法治之，仍以平常药饵相治，吾见其坐毙而已矣。然则结胸之症，乃伤寒之变也，可不以变法治之乎。伤寒火邪正炽，原...
...异治之而皆效也。方已备载前文，兹不再谈。愿人即此以悟其余之异治耳。 张公曰∶异治甚多，天师太略，予再广之。如人中暑也，或用热散，或用寒解； 伤寒 之法，或用 桂枝汤 ，或用 麻黄汤 是也。 桂枝 与 麻黄 ，寒热各殊，如何用之而皆效？盖二物总皆散药，风寒初入于营卫之间，热可散于初，寒可散于后。风寒初入于 皮毛 ，将入胃经，则风邪尚寒，所以可用 桂枝 以热散。...
论 伤寒 发斑 中暑 火炽 伤暑吐血 阳症 火泻 天师曰∶阳治者，治阳症之病也。阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒内发斑，身热心如火，口渴呼水， 气喘 舌燥，扬手出身者是；或中暑热之气，大渴饮水，数桶不止，汗如雨下，大喊狂呼，日重夜轻是也。此皆阳火烧焚于胃口，烟腾势急。威猛不可止遏。皆阳症也。此时杯水实，不足以胜之，非大剂寒凉，安能扑灭。即以用寒凉...
论 结胸 论内伤肝郁 天师曰∶解者，邪聚于一处，而分解之也。如人病结胸等症者是。 伤寒 初愈，五脏六腑，久不见饮食矣，一旦饱食，则各经群起而 。无如胃经火炽，一瓯之物，不足以供其自餐，又安能分散于诸人乎，势必群起而争，而胃经自家困乏，茹而不吐，则五脏六腑，喧哗扰攘，而胃经坚不肯出矣。然则治之法奈何？惟有坚壁以待，枵腹以守，则敌人自散。盖原因无食，所以起争，使...
...作风邪治之。方用人参一两，当归一两，川芎五钱，柴胡二钱， 甘草 一钱， 白芥子 三钱，水煎服。毋论其头疼 身痛 ， 咳嗽 太阳痛，六经传经 伤寒 ，俱宜以此方治之，切不可轻用 桂枝 、 麻黄 。盖孕妇实与平常人治法大不相同耳。 孙真君曰∶大便不通，亦多实症，天师传者，治虚症之方耳。我传此方，治实症者，实有奇效。方用大黄五钱，当归尾一两， 升麻 五分，蜜半瓯，...
...可尽解也。苟服药后仍前大小便之不禁，不必再服药，听其身死而已矣。大约此方救此病，十人中亦可救三四人。 凡人直中阴寒，冷气犯于小腹，不从传经 伤寒 而自寒者，命曰直中阴经。阴经者，少阴肾经，其症必 畏寒 ，腹痛作呕，手足厥逆，有手足俱青，甚则筋青囊缩。若不急以温热之药治之，有立时而死者，最可惧之症也，方用 荡寒汤 ∶白术三两，肉桂三钱， 丁香 一钱， 吴茱萸 ...
...圭之获效，虽所在奏功，终焦劳无术，仰天而叹有以也。康熙丁卯夏秋之间，过我于玉河之西。初不知我为天上人也，与之辨难《内经》诸书，多未曾有。余出秘录示之，乃手抄行笈，慨然以着书为己任。余笑曰∶君之志则大矣，而君之学则未也。远公愀然曰∶我安得读尽碧落秘函以救天下哉。余乃于袖中出此书与观，目瞪口呆，不敢出一语。余乃细加指示，尽传无隐。因戒之曰∶子得此书，可以着书矣。...
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