伤寒温疟证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

友人孔彦辅病 伤寒 .身大热. 头痛 .自汗.恶热.阳明证也.此公不慎将理.病未除.当风取凉以自快.越半月.寒热大交作.予再视之.则为坏病温疟矣.仲景云若十三日以上.更感异气.变为他病者.当依旧坏病证而治之.若脉阴阳俱盛.重感于寒.变成温疟.脉之变证.方治如法.乃 小柴胡汤 之类.加 桂枝 .治之.愈.论曰.往来尝见一士人施疟方.以榜睢阳市肆. 柴胡 白虎之...

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论吴又可《伤寒寻源》_【中医宝典】

吴又可撇开仲景而自作温疫论.则似非仲景之徒者.而吾谓吴又可正深于仲景者也.仲景于风伤卫.寒伤营.伤风兼寒. 伤寒 兼风.尚不许混同施治.奚况温病.又可易 麻黄 桂枝 成法于病之初起.而立 达原饮 一方.诚可补仲景之未备.至其传变之后.仍恪遵仲景成法.丝丝入扣.非枕籍仲景者.恶能解此.但书以温疫命名.殊有未称.温病之中.有风温.有湿温.有新邪所伤.有伏邪为病....

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《伤寒总病论》叙论_【中医宝典】

...津液强渍,为寒所搏,肤腠反密,寒毒与荣卫相浑。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而成病矣。其即时成病者, 头痛 身疼,肌肤热而 恶寒 ,名曰 伤寒 。其不实时成病,则寒毒藏于肌肤之间,至春夏阳气发生,则寒毒与阳气相搏于荣卫之间,其患与冬时即病候无异。因春温气而变,名曰温病也。因夏暑气而变,名曰热病也。因八节虚风而变,名曰 中风 也。因暑湿而变,名曰湿病也。因气...

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寒热类伤寒证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

一尼病.恶风.体倦.乍寒乍热.面赤心烦.时或有汗.他医以 伤寒 温疟治之.见其寒热往来.时方疫气大作也.大小 柴胡 杂进.数日愈甚.转剧.予诊之曰.两手不受邪.厥阴.脉弦长而上鱼际.此非伤寒.乃阴动不得阳也.此正与仓公治一绣女病同.投以抑阴等药.数日愈.论曰.昔褚澄云.治师尼寡妇.别制方.盖有为也.师尼寡妇.独居怨旷.独阴而无阳.欲心屡萌.而不适其欲.是以阴...

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狐惑证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

句容县东豪子李姓者.得 伤寒 数日.村落无医.易师巫者五六日矣.或汗下.杂治百出.遂成坏病.予时自江北避寇.遁伏江左.求宿于其家.夜半闻 呻吟 声.询之.云患伤寒逾旬矣.予为诊视.其脉见于上下唇皆已 蚀.声嘶而咽干.舌上白苔.齿无色.予曰病名 狐惑 .杀人甚急.秉烛为作 雄黄丸 泻心汤 .投之.数日瘥.

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伤寒协热利证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

庚戌四月.乡妇吴氏病 伤寒 .头疼身热.下利不止.众医多以 附子 理中金液治之.烦躁而利愈甚.予视之曰.脉迟而沉.若脐下热.则协热利也.投 三黄熟艾汤 .三服而利止渴除.渐投以解肌汗药.而得汗瘥.

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论伤寒以真气为主《伤寒发微论》_【中医宝典】

伤寒 不问阴证阳证,阴毒阳毒,要之真气完壮者易医,真气虚损者难治,谚云伤寒多死下虚人,诚哉是言也,盖病患元气不固,真阳不完,受病才重,便有必死之道,何也,阳病宜下,真气弱则下之多脱,阴病宜温,真气弱则客热便生,故医者难于用药,非病不可治也,主本 无力 也,素问称岐伯云,阳胜则身热腠理闭,喘粗,为之俯仰,汗不出而热,齿干以烦冤 腹满 死,能(能音耐),冬不能夏...

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《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

《伤寒九十论》在线阅读 作者: 许叔微 来源: 中医宝典 《伤寒九十论》 1955年,商务印书馆出版了许氏的《伤寒百证歌》、《 伤寒发微论 》、《伤寒九十论》三书的合订本,即许叔微伤寒论著三种。其中,《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著,该书记载了许氏经治的病案90例,以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍为基础,结合作者个人的见解加以剖析...

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伤寒标本论_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

夫 伤寒 标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ,就为本,已后 发热 ,就为标,此受病之标本也。将此一件推之,余皆仿此。又脉之标本者,假如浮沉为本,虚实为标,此脉之标本也。

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论滑脉_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景云.翕、奄沉.名曰滑.沉为纯阴.翕为正阳.阴阳和合.故名曰滑.古人论 滑脉 .虽云往来前却.流利展转.替替然与数相似.曾未若仲景三语而足也.翕、张也.言脉升而开张也.忽焉而沉.言脉降而复也.奄、言奄忽之间.与奄观艾同义.仲景论滑脉.可谓谛当矣.然其言雅.恐浅识者未易晓.

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