吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
《大全》曰∶产后 角弓反张 ，是体虚受风，风入诸阳之经也。人之阴阳经络，周环于身，风邪乘虚，入诸阳之经，则腰背反折，挛急如角弓状。
...独至。盖足太阳为三阳之纲领，故凡太阳之邪独至者，则三阳气会，皆得随而并至也。阳邪之至，疾速无期，故如风雨。且足太阳之脉，上从巅入络脑，下络肾属膀胱；手太阳之脉，上循颈颊，下抵胃属小肠。故上为顶巅之疾，下为漏病。漏病者，二阴不禁，凡水谷精血之类皆是也。） 外无期，内无正，不中经纪，诊无上下以书别。 （三阳并至，倏如风雨，故外无证据可期，内无名目可正，病变之至，...
《大全》曰∶产后心痛，为阴血亏损，随火上冲心络，名曰心包络痛，宜 大岩蜜汤 治之。若寒伤心经，名曰真心痛，无药可救。
《内经》但言左右者，阴阳之道路，未尝以人身之气血分左右也。人之气血，周流于一身，气如橐 ，血如波澜，气为血行，血为气配，阴阳相维，循环无端，何尝有左右之分？自丹溪论 中风 症，半身不遂分左右，谓在左者属 血虚 ，以四物为主，加 竹沥 、 姜汁 ；在右者属气虚，以四君为主，加 竹沥 、姜汁。夫以脾肺在右，而右半身不遂者，主乎脾肺之为病；肾肝在左，而左半身不遂者...
薛立斋曰∶产后 疟疾 ，总以补胃气为主，佐 草果饮 之类。若胃气稍充，以 草果饮 为主，佐以补胃药。盖气虚则寒， 血虚 则热， 胃气虚 则 恶寒 ，胃气下陷，则寒热交作。当大补气血，其病自退。若误用清脾截疟之类，多致不起。 慎斋按∶以上三条，序产后有疟疾之证也。疟病在夏秋之交，本风寒暑湿四气之感。而产后之疟，虽有外邪，当从气血两虚为治。阳虚外感，阴虚 内热 ...
郭稽中曰∶产后不语者何？答曰∶人心有七孔三毛。心者，君主之官，神明出焉，外应于舌，舌者声之机。产后虚弱，多致败血停蓄，上干于心，心窍闭塞，神志不能明了。又心气通于舌，心气闭则舌强不语，但服 七珍散 。
《金匮要略》曰∶ 产后腹痛 ，法当以 枳实芍药散 。假令不愈，此为腹中有干血着脐下，宜 下瘀血汤 主之。
陈良甫曰∶ 产后劳伤 血气，腠理虚，为风邪所乘，邪搏于气，不得宣越，令虚肿轻浮，是邪搏于气，气肿也。若皮肤如熟李状，则变 水肿 。气肿者，发汗即愈。水肿者，利 小便 即瘥。 慎斋按∶产后虚肿，多属气 血虚 而脾胃弱，荣卫不运所致。若云发汗利小便，是重竭津液，而益虚其虚矣。岂产后肿，竟作外邪有余证治乎。
郭稽中曰∶ 产后腹痛 ，及泻痢者何？答曰∶产后肠胃虚怯，寒邪易侵。若未盈月，饮冷当风，乘虚袭留于肓膜，散于腹胁，故 腹痛 作阵，或如刀刺。流入大肠，水谷不化，洞泻 肠鸣 ，或下赤白， 胁 胀，或痛走不定，急服 调中汤 立愈。若以为 积滞 取之，祸不旋踵，谨之。
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