证名。指皮肤不仁。《金匮要略· 中风 历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。”详见皮肤不仁条。
证名。肌肉麻木，不知痛痒冷热。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”《 伤寒明理论 》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者，是谓不仁也。由邪气壅盛，正气为邪气闭伏，郁而不发。荣卫血气虚少，不能通行。”见于痿、痹、 中风 等病。
谓不柔和，则痛痒寒热屈伸灸刺皆不自知，皮肤不荣谓之不仁。经曰∶虚邪乘寒，则为郁冒不仁。盖其血气虚少，不能周流于身，是为邪气所伏，故肌体顽麻不知痛痒，又因少阴肾气微，精血少，气逆心下，阳气退，热归阴，与阴相动，令身不仁，此为尸厥。其乘寒之厥，郁冒不仁，即此尸厥可知矣。若脉浮而洪，身汗如油，喘而不仁，水浆不入，即体不仁，此为命绝。 【温】《直指方》用 甘草干姜汤...
论曰风不仁之状。皮肤搔之如隔衣是也。由营气虚卫气实。风寒入于肌肉。血气不相与。凝痹结滞。皮肤 浓。无所觉知。内经曰。皮肤不营。故为不仁。此之谓也。 治风皮肤 麻痹 不仁。积年疥癣。补诸不足。 苦参散 方 苦参 （粉一两） 羚羊角 （用上一半镑及二两用） 蒺藜子 （炒去角） 石南叶 （酒醋微炙）志（去心） 沙参 白茯苓 （去黑皮） 人参 石膏 （捣研如粉） 前...
至阴、主风寒从足小指起． 脉痹 上下．（千）阴陵泉、主足痹痛．中都、主足湿痹不能行．阳辅、阳交、阳陵泉、主髀枢膝 骨痹 不仁．阳关、环跳、承筋、主胫痹不仁．腰俞、风府、主足不仁．膀胱俞、大溪、次 、主足清不仁．阳关、主胫痹不仁．（见足杂病．）浮 、治髀枢不仁．（铜见足杂病．）膀胱俞、治脚足不仁．（见腰脚．）白环俞、疗手足不仁．（明下见脊．）上廉、治手足不仁．...
病源风不仁者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉，使血气行不宣流，其状搔之皮肤如隔衣正方 以又云∶展左足右足上，除不仁胫寒。（出第一卷中） 深师 茵芋酒 ，疗新久风，体不仁屈曳或拘急肿，或枯焦皆主之，施连所增损方甚长。 茵芋 （二两） 狗脊 （二两） 踯躅花（二两生用） 乌头 （二两生用） 附子 （二两生用） 天雄 （一两生用） 上六味切。以酒一斗，绢囊盛药渍之...
证名。手足不知痛痒，不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。由邪气壅盛，正气为邪气闭状，郁而不发，荣卫血气虚少，不能通行所致。《 金匮要略心典 · 腹满 寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”可见于 中风后遗症 、 痹证 等疾患。
伤寒 不仁．何以明之．仁、柔也．不仁．谓不柔和也．痒不知也．痛不知也．寒不知也．热不知也．任其屈伸灸刺．不知所以然者．是谓不仁也．由邪气壅盛．正气为邪气闭伏．郁而不发．荣卫血气虚少．不能通行．致斯然也．内经曰．荣气虚则不仁．针经曰．卫气不行．则为不仁．经曰．荣卫不能相将．三焦无所仰．身体痹不仁．即是言之．知荣卫血气虚少．不能通行．为不仁者明矣．经曰．诸乘寒者...
病源，此由风湿毒瓦斯与血气相搏，正气与邪气交击，而正气不宜散，故疼痛，邪在肤腠，血气则涩，隔则皮肤浓，搔之如隔衣物，不觉知，名为不仁也。（出第十三卷中） 苏恭疗初患脚足皮肤舒缓足上不仁，膝下疼痛，眉眼动，左胁下气，每饱食即发，隔上热，脐下冷，心虚阴汗且疼，兼补 煮散 方。 黄 人参 独活 芎 防风 当归 桂心 萆 防己 （各六两） 茯苓 白术 丹参 （各八两...
病源，此由风湿毒瓦斯与血气相搏，正气与邪气交击，而正气不宜散，故疼痛，邪在肤腠，血气则涩，隔则皮肤浓，搔之如隔衣物，不觉知，名为不仁也。（出第十三卷中） 苏恭疗初患脚足皮肤舒缓足上不仁，膝下疼痛，眉眼动，左胁下气，每饱食即发，隔上热，脐下冷，心虚阴汗且疼，兼补 煮散 方。 黄 人参 独活 芎 防风 当归 桂心 萆 防己 （各六两） 茯苓 白术 丹参 （各八两...
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