三焦辨证 ，是 外感 温热病 辨证 纲领之一，为清代 医家 吴鞠通 所倡导。它是根据《 内经 》关于 三焦 所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从 咽喉 至胸隔属 上焦 ； 脘 腹属中焦；下腹及 二阴 属下焦，并在《 伤寒论 》 六经 分证和 叶天士 卫气营血 分证的基础上，结合 温病 的 传变 规律特点而总结出来的。 一、...
三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期，中焦病证是温热病的中期或极期，下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的...
《脉要图注》 ， 脉学 著作。一名《脉要图注详解》。四卷。清.贺升平辑，刊于1783年。卷一以脉学总论内容为主，兼谈各科 脉法 及 五运 六气 ；卷二介绍28脉， 奇经八脉 及 灸法 等；卷三列述 骨度 名位、 十二经脉 、 十六络脉 、 十二经别 、 十二经筋 ；卷四专论形身、 脏腑 、 营卫 、颜色、声音、 五行 等 诊法 。内容比较丰富，插图颇多。现存...
《伤寒论注》 ， 伤寒 著作。 ①清. 柯琴 编注。四卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串了“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《 伤寒论 》原文逐条逐句地加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主分篇汇论，挈其大纲，详其细目。证因类聚，方随证附，辨明异说，发挥隐旨。如麻黄、 桂枝 、 白虎 、承气汤证等，各以相关条目归纳类聚，揭示了伤寒...
【方歌】三焦 痈 由湿热凝，石门穴上肿隐疼，寒结治同肠痈法，内痈俱系膜内生。 【注】此证始发石门穴，必隐疼微肿，令人寒热往来，二 便秘 涩，由湿热遇寒凝结而成。治法与大、小肠痈同。凡内痈俱系膜内成患，外皮不腐。 石门穴又名三焦募，在脐下二寸。
子午流注 ，是 针灸 取穴的一种古代学说。以 十二经 中的“五俞”穴（共66个 穴位 ）为基础，配合日、时的天干、 地支 变易，推算 经脉 气血 盛衰 开阖情况，决定出某天、某时用什么穴位。其效验尚待深入研究。
痰注腰痛 ，病证名。痰湿注于 腰部 而致之 腰痛 。一名淡 湿腰痛 。《 症因脉治 . 内伤腰痛 》：“脾湿不运， 水饮 凝结 ，则为痰注腰痛。”腰觉重滞，牵引背脊，或有一块冷痛处，遇寒则痛剧，得热则稍减；或兼有腰间微肿，按之濡软不痛，皮色不变；或伴有 腹泻 ，其脉沉滑或沉伏，宜 涤痰 化湿 。以南星 二陈汤 、 导痰汤 、龟樗丸、 控涎丹 等方选用；亦可以...
【方歌】少阳三焦四指端，手腕臂外两骨间，贯肘上肩项耳后，上绕耳前动脉间。 【注】手少阳三焦经，起于手小指次指之外侧，去 爪甲 角如 韭叶 许，由小指次指岐骨之间，上行手腕臂外两骨中间，贯肘上肩；由肩上项至耳后，上绕耳上角，下循耳前动脉而终。
...Page9ReturntoPage9（一）「風行則」三字依精義改。精義「具」誤作臭。 （二）兩「也」字依宋元學案（以下簡稱學案）及王夫之正蒙注（以下簡稱王注）改。 ReturntoPage9 Page10（一）此下依王注分。 （二）「本」字涉上文而誤，依誠明篇「湛一氣之本」句改「一」。 （三）「焉」字依精義補。「大」字精義作「地」。精義無「二端」二字。以下依...
三焦者，上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑，三焦一腑无脏与合，故曰是孤之腑也。不但无脏与合，而三焦之腑，且将两脏；将，犹偕也，是以腑而并脏也。不但将两脏，而六腑之气，俱合三焦，故又曰是六腑之所与合者。是三焦之气，合脏合腑，彻上彻下，彻外彻内，人身莫大之腑也。证之经论，其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠，大肠者传道之腑；心合小肠，小肠者受盛之腑；肝合胆，...
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