论妇人瘕并属血病_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...之名,五脏之气积,名曰积,故积有五;六腑之气聚,名曰聚,故聚有六,杂病《准绳》,言之详矣( 瘕 积聚 ,并起于气,故有气积、气聚之说,然谓瘕属血病者,气聚而后血凝也,其夹食夹痰,又各随所积而变见矣。夫痰与血食,皆赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血、消痰、消食之剂,必用气药者以此)。若夫七 八瘕,则妇人居多,七者火数,属心,盖血生...

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血崩《金匮钩玄》_【中医宝典】

崩之为病,乃血之大下,岂可为寒。但血去后,其人必虚,当大补气血。 东垣有治法,但不言热。其主于寒,学人宜再思之。 急则治其标。 白芷汤 调 百草霜 。 甚者, 棕榈皮 灰,后用 四物汤 加 干姜 调理。 因劳者,用参 带升补药。 因寒者加 干姜 。因热者加 黄芩 、参、 。 崩过多者,先服 五灵脂 末一服,当分寒热。 五灵脂 能行能止。妇 人血 崩用 白芷

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三焦精腑辨正_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

古人谓左肾为肾脏,其腑膀胱;右肾为命门,其腑三焦。三焦者,有脂膜如手大,正与膀胱相对,有二白脉自中出夹脊而上贯于脑。所以《经》云∶丈夫藏精,女子系胞。以理推之,三焦当如上说,有形可见为是。扁鹊乃云∶三焦有位无形,其意以为上中二焦,如沤如雾,下焦如渎,不可遍见,故曰有位无形。而王叔和辈,失其旨意,遽云无状空有名,俾后辈承缪不已。且名以名实,无实奚名,果其无形,...

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诸痢治法统论《金匮翼》_【中医宝典】

...,食前温服。如小便利,去 泽泻 ;恶心去 槐花 ,加姜汁炒 黄连 ;燥渴减木香一半。 丹溪青六丸 治血痢,及 产后腹痛 自利,能补脾补血,去三焦湿热。 六一散 (三两) 红曲 (炒,半两。) 酒糊丸。 按∶和者,和养其肠胃;利者,通利其积滞,凡正不足而邪有余者,宜仿此法治之。 □ 《活人》 败毒散 治下利发热脉浮者。 人参 川芎 羌活 独活 前胡 茯苓 枳壳...

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黄芩属

黄芩属 科学分类 界: 植物界 Plantae (未分级) 被子植物 Angiosperms (未分级) 真双子叶植物 Eudicots 目: 唇形目 Lamiales 科: 唇形科 Labiatae 属: 黄芩属 Scutellaria 黄芩属 ( 学名 : Scutellaria )是唇形科下的一个属,为草本或 亚灌木 植物,少数为 灌木 植物,匍匍上升...

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑,总领五脏六腑,营卫经络,内外左右上下之气也。三焦通则内外左右上下皆通,其于用身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。又名玉海,水道上则曰三管,中则曰 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三而归一,有其名而无其形也。亦号曰孤独之腑,而卫出于上,营出于下。上者络脉之系,中者经脉之系,下者 人气 之系也。亦又属膀胱之宗,始主通阴...

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。又名玉 海水 道,上则曰三管,中则名 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三,而归一,有其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又...

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毛霉属

毛霉属 的生活史 毛霉属(Mucor),单细胞霉菌,毛霉属隶属于 毛霉 目,其 菌丝 白色,腐生,极少 寄生 。 毛霉的生活史有无性和有性两个阶段,霉菌分解 蛋白质 能力强,常用于制作腐乳和 豆豉 ,有的种用于生产 柠檬酸 和转化甾体物质。

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衰之以属

衰之以属 ,衰,指削弱 病邪 的治疗方法。“属”是指 证候 与治法的联系。“ 衰之以属 ”是先明确证候的性质,然后与药性分类相联系,决定治法。例如:用寒药治 热证 ,用热药治 寒证 ,用温药以治凉(较轻的寒证),用凉药以治温(较轻的热证)。这就是“寒、热、温、凉,衰之以属”。参阅“ 清法 ”、“ 温法 ”条。

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《金匮》论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《金匮要略》乃仲景治杂病之书也。其中缺略处颇多,而上古圣人,以汤液治病之法,惟赖此书之存,乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》,而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》,而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方,仲景间有随症加减之法。其脉法亦皆《内经》及历代相传之真诀。其治病无不精切周到,无一毫游移参错之处,实能洞见本源,审察毫末。故所投必效,如桴鼓之相应,...

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