《敌强》原文-出自《六韬》之《豹韬》_兵家_【文学360】

...,其将必骇。” 2、敌强:武王曰:“敌人远遮我前,急攻我后,断我锐兵,绝我材士。吾内外不得相闻,三军扰乱,皆散而走。士卒无斗志,将吏无守心,为之奈何?” 太公曰:“明哉!王之问也。当明号审令,出我勇、锐、冒将之士,人操炬火,二人同鼓。必知敌人所在,或击其表,或击其里。微号相知,令之灭火,鼓音皆止。中外相应,期约皆当。三军疾战,敌必败亡。” 武王曰:“善哉。”

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...见胜则起,不胜则止。 故曰:无恐惧,无犹豫。用兵之害,犹豫最大;三军之灾,莫过狐疑。善者,见利不失,遇时不疑。失利后时,反受其殃。 故智者从之而不释,巧者一决而不犹豫。是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。赴之若惊,用之若狂;当之者破,近之者亡。孰能御之? 夫将,有所不言而守者,神也;有所不见而视者,明也。故知神明之道者,野无衡敌,对无立国。” 武王曰:“善哉。”

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...见胜则起,不胜则止。 故曰:无恐惧,无犹豫。用兵之害,犹豫最大;三军之灾,莫过狐疑。善者,见利不失,遇时不疑。失利后时,反受其殃。 故智者从之而不释,巧者一决而不犹豫。是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。赴之若惊,用之若狂;当之者破,近之者亡。孰能御之? 夫将,有所不言而守者,神也;有所不见而视者,明也。故知神明之道者,野无衡敌,对无立国。” 武王曰:“善哉。”

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《王翼》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...。” 2、王翼:武王曰:“请问其目?” 太公曰:“腹心一人:主潜谋应卒,揆夫消变,●揽计谋,保全民命。 谋士五人:主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否。 天文三人:主司星历,候风气,推时日,考符验,校灾异,知人心去就之机。 地利三人:主三军行止形势,利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利。 兵法九人:主讲论异同,行事成败,简练兵器,刺举非...

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《王翼》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...。” 2、王翼:武王曰:“请问其目?” 太公曰:“腹心一人:主潜谋应卒,揆夫消变,●揽计谋,保全民命。 谋士五人:主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否。 天文三人:主司星历,候风气,推时日,考符验,校灾异,知人心去就之机。 地利三人:主三军行止形势,利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利。 兵法九人:主讲论异同,行事成败,简练兵器,刺举非...

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《疾战》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、疾战:武王问太公曰:“敌人围我,断我前后,绝我粮道,为之奈何?” 太公曰:“此天下之困兵也。暴用之则胜,徐用之则败。如此者,为四武冲陈,以武车骁骑惊乱其军而疾击之,可以横行。” 2、疾战:武王曰:“若已出围地,欲因以为胜,为之奈何?” 太公曰:“左军疾左,右军疾右,无与敌人争道。中军迭前迭后,敌人虽众,其将可走。”

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《疾战》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、疾战:武王问太公曰:“敌人围我,断我前后,绝我粮道,为之奈何?” 太公曰:“此天下之困兵也。暴用之则胜,徐用之则败。如此者,为四武冲陈,以武车骁骑惊乱其军而疾击之,可以横行。” 2、疾战:武王曰:“若已出围地,欲因以为胜,为之奈何?” 太公曰:“左军疾左,右军疾右,无与敌人争道。中军迭前迭后,敌人虽众,其将可走。”

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《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

兵徵:武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,豫见胜负之徵,为之奈何?” 太公曰:“胜负之徵,精神先见,明将察之,其败在人。 谨候敌人出入进退,察其动静,言语祅祥,士卒所告。 凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强徵也。 三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,祅言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱徵也。...

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《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

兵徵:武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,豫见胜负之徵,为之奈何?” 太公曰:“胜负之徵,精神先见,明将察之,其败在人。 谨候敌人出入进退,察其动静,言语祅祥,士卒所告。 凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强徵也。 三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,祅言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱徵也。...

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《选将》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...激而有功效者;有外勇而内怯者;有肃肃而反易人者;有嗃嗃而反静悫者;有势虚形劣而外出无所不至、无所不遂者。天下所贱,圣人所贵;凡人莫知,非有大明不见其际,此士之外貌不与中情相应者也。” 2、选将:武王曰:“何以知之?” 太公曰:“知之有八徵:一曰、问之以言,以观其辞。 二曰、穷之以辞,以观其变。 三曰、与之闲谋,以观其诚。 四曰、明白显问,以观其德。 五曰、使...

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