...大肠，日日大便，邪似易下，即有湿气，亦可同散，何以固结于中，而痛形于两足耶?不知寒邪入腹，而留于大肠，又得风湿相搏，每不肯遽散，因成为痹耳。治法必去此风寒湿三气之邪，使不留于大肠，而痹病可愈。然而徒治大肠之邪，而风寒湿转难去也，又宜益大肠之气，令气旺于肠中，而转输倍速，则风寒湿亦易祛诶。方用逐痹丹∶ 人参 （一钱） 茯苓 （五钱） 肉桂 （三分） 升麻 （五...
冬月 伤寒 ， 发热 头痛 ，汗退场门渴，人以为太阳之症也，谁知太阳已趋入阳明乎。若徒用 干葛汤 以治阳明，则头痛之症不能除；若徒用 麻黄汤 以治太阳，则汗出不能止，口渴不能解，势必变症多端，轻变为重。法宜正治阳明而兼治少阳也。何则？邪入阳明留于太阳者，不过零星之余邪，治太阳反伤太阳矣。故太阳不必治，宜正治阳明。盖阳明为多气多血之府，邪入其中，正足大恣其凶横...
...其心中惊恐，自必异于常时，心气既动， 心火 必不宁矣。 胎胞之系，原通于心，用力产子，而心为之惧，故子下而舌亦出也。舌出不收，心气过升之故，治法必须降气为主。古人有以恐胜之者，然舌出由于心惊，复因惊以增其恐，吾恐愈伤心气矣，虽舌骤收，未必不随收而随出也，故降气必须补心，而不可增其恐。方用助气 镇心丹 ∶ 人参 （三钱） 茯神 （二钱） 菖蒲 （五分） 朱砂 ...
...是阳气之内伤乎。凡人阳气壮盛者，虽受冰雪霜露而亦不惧，惟饥饱损其脾胃，劳役困其体肤，则脏腑经络自先虚冷，此邪之所以易入也，虽有外邪，俱作正虚治之。况腹痛畏寒，尤是虚冷之验，外身虽热，内寒又何疑乎。 方用加味 六君子汤 治之。 人参 （一钱） 白术 （五钱） 茯苓（三钱） 陈皮 （五分） 甘草（一钱） 半夏（五分） 肉桂 （一钱） 柴胡（一钱）水煎服。一剂痛止...
...最喜热而 恶寒 ，世人云胆寒则怯者，正言胆之不可寒也。胆寒既怯，何敢犯火热之心，可见虚烦是 心火 之热，非 胆木 之寒矣。古人用 温胆汤 以治虚烦，而烦转盛者，正误认胆寒也。治法宜于补心之中，而用清心之味。方名解烦益心 人参 （二钱） 黄连 （一钱） 生枣 仁（三钱） 白术 （一钱） 茯神 （三钱） 当归 （三钱） 玄参 （五钱） 甘草 （三分） 枳壳 （五...
...肝经因怒而成病者也。若肝血少者，不必有可怒之事而遇之大怒，不必有可恼之人而见之甚恼。 盖血少则肝燥，肝燥则气逆也。故同一气恼之症，须分虚实以治之。前症乃实，后症乃虚也。虽然，实者火实，非血之实也；虚者 血虚 ，非火之虚也。所以虚实之症，前后若有异，治虚、治实之法，实彼此无有殊耳。方用解怒 补肝汤 ∶ 白芍 （一两） 当归 （五钱） 泽泻 （一钱） 柴胡 （一...
...盖 六味汤 为补精之圣药， 肉桂 为引火归经之神品，川芎治头痛之 灵丹 ，合而用之，所以奏功如响。惟是头痛在上焦，补肾中之水火在下焦也，何以治下而上愈?且川芎乃阳药也，何以入之至阴之中，偏能取效耶?不知脑髓与肾水原自相通，补肾而肾之气由河车而直入于脑未尝相格也。川芎虽是阳药，然能补血而走于巅顶，既可上于巅顶，独不可入于脑内乎。 况加之肉桂，以助命门之火，同气...
...妙在相生，心必藉肾以相通，火必得水而既济。如止益心中之血，而不去填肾中之精，则血虽骤生，而精仍长涸，但能救一时之善忘，而不能冀长年之不忘也。治法必须补心，而兼补肾，使肾水不干，自然上通于心而生液。然而老年之人，乃阴尽之时，补阴而精不易生，非但药品宜重，而单恃煎汤，恐有一时难以取胜之忧，服汤剂之后，以丸药继之，始获永远之效也。方名 生慧汤 ∶ 熟地 （一两） ...
...血少干枯粘连于腹乎。世见胞衣不下，心怀疑惧，恐其上冲于心，有死亡之兆，然 胎衣 何能冲于心也。但胞衣未下，则 瘀血 未免难行，有血晕之虞耳。治法仍大补气血，使生血以送胎衣，则胎衣自然润滑，生气以助生血，则血生迅速，尤易推堕也。方用送胎汤∶ 当归 （二两） 川芎 （五钱） 乳香 末（一钱） 益母草 （一两） 没药 末（一钱） 麝香 （半分，研） 荆芥 （三钱）...
...。而实火之中，有心包之火，有 胃火 ；虚火之中有 肝火 ，有脾火，有 肺火 ，有肾火。同一齿痛，何以别之？不知各经在齿牙之间，各有部位也。两门牙上下四齿，同属心包也，门牙旁上下四齿，属肝也，再上下四牙乃胃也，再上下四牙乃脾也，再上下四牙乃肺也，再上下之牙乃肾也。大牙亦属肾，肾经有三牙齿，多者贵。 治病不论多寡，总以前数分治之多验。火既有如许之多，而治火之法，...
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