聂九吾曰∶ 发热 之初，若身热和缓，或热或退，神清气爽，饮食如常，则不必用药发汗，但或戒晕禁风调护而已。盖痘有顺而不必治者，不轻治，即所以调治之也。 其或憎寒壮热， 头痛 发热，头痛 咳嗽 ，鼻 流清涕 者，多因于外感，不可不发散也，当视儿强弱而用药发汗。儿体气素壮实者，加味 升麻葛根汤 汗之；（白 葛根 、 升麻 、 赤芍 、 甘草 、 桔梗 、 防风 、...
...阳虚，汗之自愈，故恶寒属表。假热在肌肤，必裸体烦躁，是曰恶热，又焉得为恶寒！若见恶寒，知寒在肌肤，急投甘辛之剂可也。 又曰∶寒郁腠理则闭塞而发热，翕翕然烙手，此热止在皮肤，而内无热，名曰表病里和。《内经》诸证亦论，凡风寒客人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当汗。又云∶体若燔炭，汗出而解。又《热病论》云∶人伤于寒则为热病，若大汗其热解矣。（以上各条，疮疡而兼外感...
夫 疮疡 初起未溃脓．时有 发热 恶寒 者．有不恶寒者．是荣卫不行． 经络阻塞 ．疮毒 发之所为也．如已溃之后．脓血大泄．未有不虚者也．经云．阳微即恶寒．阴弱还生热是也．丹溪云．恶寒非寒．是卫气虚衰不能温分肌肉．实于腠理而恶寒者．又有上焦之邪．隔绝荣卫．不能升降．出于肌表而恶寒者．东垣云．夜则恶寒．昼则安静．是阴血自旺于阴分也．有日夜恶寒而不发热者．是重阴无...
...质诸世之知医者． 近效汤 （时方） 大川附（熟附不用） 漂 白术 （焦术不用） 炙甘草 生姜 （三片） 红枣 （四枚）引． 理中汤 （经方） 漂 白术 老 干姜 潞党参 炙 甘草 不用引． 上补论一首．并附二方．盖庐陵王耕心茂才．尝出方经验．而创此论也．顷重刻 麻科活人全书 工甫竣．获见之．其意旨全书中亦尝论及．阅者或致忽略．因附刻于后．以为神而明之者一助．
...汤 下之，消息稍与令饮粥，常令有食力时进鸡心 酸枣汤 。常令对偶安慰之，以美言相悦，慎不可以恶事惊之。 又鸡心酸 枣汤 ，疗饮后阳多，肾虚 发热 ，积日不食，胃中虚热，饮食不已，气入百脉，心脏虚甚，令人失常法。（出古今录验）鸡心（十枚） 酸枣 （半升） 人参 （一两） 茯神 芍药 （各二两） 白薇 枳实 （炙） 知母 上十一味切，以水一斗煮药半熟，内心煮，取...
武叔卿曰∶丹溪治 产后发热 ，以芎、归、四君子加黄 。不用芍、地者，以新产后用血脱益气之法，不宜敛降 凉血 ，以伐生气也。热甚者，加 干姜 。若产后阴血弱 发热 ，四物加 茯苓 ，热甚加 炮姜 。此方全不用气药，是 血虚 气不虚也。加 茯苓 者，使大气降而阴自生，阴生则热自退。热甚加炒 干姜 者，不从阳引阴，亦可从阴引阳，微乎微乎。 慎斋按∶以上七条，序产后...
...证也。由此观之，表邪浮浅，发热之反犹轻，正气衰微，脉沉之反为重。此四逆为剂，不为不重于麻黄附子 细辛汤 也。又可见熟附配麻黄，发中有补，生附配 干姜 ，补中有发，仲景之旨微矣。嗟夫，常病用常法，夫谁不知。设有证变者，或脉变者，往往疑似参差，夫欲以常法例治之，惑矣。如仲景所论太阳少阴两证，脉沉发热虽同，而受病与用药自别。此实证治之奇异，医法之玄微，故并及之耳。
...证也。由此观之，表邪浮浅，发热之反犹轻，正气衰微，脉沉之反为重。此四逆为剂，不为不重于麻黄附子 细辛汤 也。又可见熟附配麻黄，发中有补，生附配 干姜 ，补中有发，仲景之旨微矣。嗟夫，常病用常法，夫谁不知。设有证变者，或脉变者，往往疑似参差，夫欲以常法例治之，惑矣。如仲景所论太阳少阴两证，脉沉发热虽同，而受病与用药自别。此实证治之奇异，医法之玄微，故并及之耳。
...汤 下之，消息稍与令饮粥，常令有食力时进鸡心 酸枣汤 。常令对偶安慰之，以美言相悦，慎不可以恶事惊之。 又鸡心酸 枣汤 ，疗饮后阳多，肾虚 发热 ，积日不食，胃中虚热，饮食不已，气入百脉，心脏虚甚，令人失常法。（出古今录验）鸡心（十枚） 酸枣 （半升） 人参 （一两） 茯神 芍药 （各二两） 白薇 枳实 （炙） 知母 上十一味切，以水一斗煮药半熟，内心煮，取...
恶寒发热 是一个中医学概念，即发热怕冷。出《 素问 ・至真要大论》。为 感冒 、 伤寒 、 温病 等多种 外感 热病 的常见 症状 。一般先见 恶热 ，继而 发热 ，发热后 恶寒 即减轻。亦有已发热而仍恶寒者。《 伤寒论 ・辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”“病有发热恶寒者，发于阳也。”发热...
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