...至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云︰纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云︰蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦KT、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云︰凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。药品中有闪刀纸，乃折纸之际，...
...至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云︰纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云︰蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦KT、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云︰凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。药品中有闪刀纸，乃折纸之际，...
...之． 又方 治如前．以 胡粉 一两．水调分服．量大小加减． 又方 治 鱼骨 鲠喉不下．以 砂少许．口中咀嚼咽之．立下． 又方 治如前．以 故鱼网 覆颈项则下．未可．煮汁饮之．立下． 又方 治如前．以鸬 毛烧灰．水调服．量大小与． 又方 治一切诸般骨刺．竹木签刺．梗不下．于腊月取鳜 鱼胆 ．北檐下阴干．每用少许．酒煎化．温呷．得逆便吐．梗乃随出．未吐再服．其梗...
...之． 又方 治如前．以 胡粉 一两．水调分服．量大小加减． 又方 治 鱼骨 鲠喉不下．以 砂少许．口中咀嚼咽之．立下． 又方 治如前．以 故鱼网 覆颈项则下．未可．煮汁饮之．立下． 又方 治如前．以鸬 毛烧灰．水调服．量大小与． 又方 治一切诸般骨刺．竹木签刺．梗不下．于腊月取鳜 鱼胆 ．北檐下阴干．每用少许．酒煎化．温呷．得逆便吐．梗乃随出．未吐再服．其梗...
...目远眺啊使我惆怅。 树木轻摇啊秋风初凉， 洞庭起波啊树叶落降。 踩着白薠啊纵目四望， 与佳人相约啊在今天晚上。 鸟儿为什么聚集在水草之处？ 鱼网为什么挂结在树梢之上？ 沅水芷草绿啊澧水兰花香， 思念湘夫人啊却不敢明讲。 神思恍惚啊望着远方， 只见江水啊缓缓流淌。 麋鹿为什么在庭院里觅食？ 蛟龙为什么在水边游荡？ 清晨我打马在江畔奔驰， 傍晚我渡到江水西旁。 ...
...夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。 故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也。 《孝经》垂典，丧言不文；故知君子常言，未尝质...
...夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。 故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也。 《 孝经 》垂典，丧言不文；故知君子常言，未...
...，由上权卧则入血府，随血化血；其水液，由下权从肝之中间，穿过入脾。脾中间有一管，体相玲珑，名曰珑管，水液由珑管分流两边，入出水道。出水道形如鱼网，俗名网油。水液由出水道渗出，沁入膀胱，化而为尿。出水道出水一段，体查最难。自嘉庆二年看脏腑时，出水道有满水铃铛者，有无水铃铛者，于理不甚透彻，以后诊病，查看久病寿终之人，临时有 多饮 水者，有少饮水者，有不饮水者，...
...，由上权卧则入血府，随血化血；其水液，由下权从肝之中间，穿过入脾。脾中间有一管，体相玲珑，名曰珑管，水液由珑管分流两边，入出水道。出水道形如鱼网，俗名网油。水液由出水道渗出，沁入膀胱，化而为尿。出水道出水一段，体查最难。自嘉庆二年看脏腑时，出水道有满水铃铛者，有无水铃铛者，于理不甚透彻，以后诊病，查看久病寿终之人，临时有 多饮 水者，有少饮水者，有不饮水者，...
论曰，用药之法，有不取于气味，特以意为用者，若鱼网 虎骨 之治骨鲠是也，然网能制鱼，乃鱼之所畏，虎能伏兽，乃兽之所畏，其所制伏既不同，则用之亦异矣。 治物鲠。宽喉灵 砂散 方 灵砂 丹砂 附子 （生去皮脐） 铅丹 雄黄 （各一分） 芎 （半两） 金箔 （七片） 巴豆 （一枚去皮心取肉擘为十二段每擘以口吹之研去油尽） 上八味，同研如粉，若咽钱及 鱼骨 等，在喉...
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