早孕反应重症状需要和下面的症状相互鉴别。 一、晨吐 为妊娠早期最常见的一种情况，在清晨可有 恶心 及 流涎 或轻度 呕吐 ，但尚不影响日常生活 二、中度剧吐(moderate hyperemesis) 为恶心呕吐加重，且不局限于晨间，但经药物对症治疗及饮食指导如吃流质或半流质及低脂饮食、适当休息，则症状多可缓解 三、恶性呕吐(pernicious vomit...
病源此谓今赤白滞下也，令人下部疼重，故曰重下，去脓血如 鸡子白 ，日夜数十行，绕脐痛也。（出第十七卷中） 肘后疗重下方 黄连 （一升） 上一味，以酒五升，煮取一升半，分温再服，脐当小绞痛则瘥。 又方： 鼠尾草 上一味，以浓煮煎如薄 饴糖 ，服五合至一升，日三，赤下用赤花者，白下用白花者，佳也。（文仲备急同）文仲隐居效验方，主下部绞痛，重下，下赤白方。 当归 ...
桓公曰：「輕重有數乎？」 管子 對曰：「輕重無數，物發而應之，聞聲而乘之，故為國不能來天下之財，致天下之民，則國不可成。 」桓公曰：「何謂來天下之財？」管子對曰：「昔者桀之時，女樂三萬人，端譟晨樂，聞於三衢，是無不服文繡衣裳者，伊尹以薄之游女，工文繡纂組，一純得粟百鍾於桀之國。夫桀之國者，天子之國也，桀無天下憂，飾婦女鍾鼓之樂，故伊尹得其粟而奪之流，此之謂來...
因时 养生 ，就是按照时令节气的 阴阳 变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。
养生论 ，养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知着，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
养生五难 ， 养生 名言。指五种妨碍养生的有害行为。 嵇康 《答难 养生论 》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
《养生要集》 ， 养生 专著名。东晋. 张湛 撰。原书已佚。部分内容见于《 养性延命录 》、《 医心方 》、《太平御览》及所撰《列子注》等书中。
...遍愿望。要达到这个目的，固然需要社会提供保障，家庭给予扶养，而老年人自己也必须慎于修养。我国古代的医学家一再强调养生必须与养德结合。“养德、养生无二术”。高濂也强调说：“君子心悟躬行，则养德、养生兼得之矣。” 为什么养生必须结合养德呢？这是因为，良好的品德修养，有益于健康长寿。 早在春秋战国时期，孔子就提出“仁者寿”的主张，认为“大德必得其寿”。如果不重视修...
... 多言伤津 防老健身小妙招 分体减压术缓解压力 服用维生素C别忘忌口 服中药期间不宜饮酒 刚柔相济刮上肢 公园散步别让音乐毁了耳朵 古人饭后养生法 古人养生之经 固护一身阳气葆活力 好心情靠花样呼吸 合于道者方度百年 护胃多揉腹 简单三事助您与癌共处 交流可以解忧 戒烟小妙招 进补须对症辨证很重要 菊花品种不同功效有异 叩齿洁齿护好牙 快工作 慢生活 懒惰好...
在 中医 理论指导下，根据不同的体质，采用相应的 养生 方法和措施，纠正其体质上之偏，达到防病 延年 的目的，这就叫体质养生法。 体质养生，是因人养生的一个方面，因其内容较多，具有相对独立的范围，故单立一章进行讨论。
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