肘痛(肘挛 不仁)_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

...见 肩背痛 .)天宗、治臂肘外后廉痛.(铜) 天、治肩肘痛.(见肩 背痛 .)肘 、治肘节风痹.臂痛不可举.屈伸挛急.明下云臂酸重. 麻痹 不仁.鱼际、治肘挛支满.灵道、(见心痛.)尺泽、少海、(见腋.)治肘挛.(见风痹.)支正、内关、(见 中风 .)阳溪、治惊掣.肘臂不举.极泉、治臂肘厥寒.窍阴、(见 喉痹 .)手三里、治手臂肘挛不伸.后溪、治臂肘挛急.附...

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肩痹痛(不仁不举)_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

天井、主 肩痛 .痿痹不仁.不可屈伸.肩肉麻木.曲垣、主肩甲周痹.肩贞、肩冲、主肩中热.头不可顾.曲池、天 、主肩重痛不举.清冷泉、(明同.)阳谷、主肩不举.不得带衣.天井、疗 肘痛 引肩.不屈伸.(见肘.)肩外俞、治肩痹.曲垣、治肩痛周痹.(并见肩背.) 两肩头冷疼.尤不可忽.予屡见将 中风 人臂骨脱臼.不与肩相连接.多有治不愈者.要之、掌心抚摩之.夜卧则...

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不仁-伤寒补遗 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

谓不柔和,则痛痒寒热屈伸灸刺皆不自知,皮肤不荣谓之不仁。经曰∶虚邪乘寒,则为郁冒不仁。盖其血气虚少,不能周流于身,是为邪气所伏,故肌体顽麻不知痛痒,又因少阴肾气微,精血少,气逆心下,阳气退,热归阴,与阴相动,令身不仁,此为尸厥。其乘寒之厥,郁冒不仁,即此尸厥可知矣。若脉浮而洪,身汗如油,喘而不仁,水浆不入,即体不仁,此为命绝。 【温】《直指方》用 甘草干姜汤...

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足麻痹不仁_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

至阴、主风寒从足小指起. 脉痹 上下.(千)阴陵泉、主足痹痛.中都、主足湿痹不能行.阳辅、阳交、阳陵泉、主髀枢膝 骨痹 不仁.阳关、环跳、承筋、主胫痹不仁.腰俞、风府、主足不仁.膀胱俞、大溪、次 、主足清不仁.阳关、主胫痹不仁.(见足杂病.)浮 、治髀枢不仁.(铜见足杂病.)膀胱俞、治脚足不仁.(见腰脚.)白环俞、疗手足不仁.(明下见脊.)上廉、治手足不仁....

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香港脚疼不仁方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

病源,此由风湿毒瓦斯与血气相搏,正气与邪气交击,而正气不宜散,故疼痛,邪在肤腠,血气则涩,隔则皮肤浓,搔之如隔衣物,不觉知,名为不仁也。(出第十三卷中) 苏恭疗初患脚足皮肤舒缓足上不仁,膝下疼痛,眉眼动,左胁下气,每饱食即发,隔上热,脐下冷,心虚阴汗且疼,兼补 煮散 方。 黄 人参 独活 芎 防风 当归 桂心 萆 防己 (各六两) 茯苓 白术 丹参 (各八两...

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香港脚疼痛不仁_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰香港脚疼痛,皮肤不仁者,盖人之气血,得温则流通,遇寒湿则凝泣,今香港脚之疾,缘风寒湿毒,客于气血,营卫虚弱,不能宣通。故有香港脚疼痛 麻痹 之候也。 治风湿毒瓦斯,留滞经络,壅遏营卫,致脚膝肿痛不仁。 牛膝丸 方 牛膝 (去苗酒浸一宿切焙) 肉苁蓉 (酒浸一宿切焙) 防风 (去叉) 海桐皮 (锉) 自然铜 (醋淬七遍) 威灵仙 狗脊 (去毛) 乌头 (炮...

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不仁(伤寒补遗)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

谓不柔和,则痛痒寒热屈伸灸刺皆不自知,皮肤不荣谓之不仁。经曰∶虚邪乘寒,则为郁冒不仁。盖其血气虚少,不能周流于身,是为邪气所伏,故肌体顽麻不知痛痒,又因少阴肾气微,精血少,气逆心下,阳气退,热归阴,与阴相动,令身不仁,此为尸厥。其乘寒之厥,郁冒不仁,即此尸厥可知矣。若脉浮而洪,身汗如油,喘而不仁,水浆不入,即体不仁,此为命绝。 【温】《直指方》用 甘草干姜汤...

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肘痛(肘挛 不仁)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...见 肩背痛 .)天宗、治臂肘外后廉痛.(铜) 天、治肩肘痛.(见肩 背痛 .)肘 、治肘节风痹.臂痛不可举.屈伸挛急.明下云臂酸重. 麻痹 不仁.鱼际、治肘挛支满.灵道、(见心痛.)尺泽、少海、(见腋.)治肘挛.(见风痹.)支正、内关、(见 中风 .)阳溪、治惊掣.肘臂不举.极泉、治臂肘厥寒.窍阴、(见 喉痹 .)手三里、治手臂肘挛不伸.后溪、治臂肘挛急.附...

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肩痹痛(不仁不举)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

天井、主 肩痛 .痿痹不仁.不可屈伸.肩肉麻木.曲垣、主肩甲周痹.肩贞、肩冲、主肩中热.头不可顾.曲池、天 、主肩重痛不举.清冷泉、(明同.)阳谷、主肩不举.不得带衣.天井、疗 肘痛 引肩.不屈伸.(见肘.)肩外俞、治肩痹.曲垣、治肩痛周痹.(并见肩背.) 两肩头冷疼.尤不可忽.予屡见将 中风 人臂骨脱臼.不与肩相连接.多有治不愈者.要之、掌心抚摩之.夜卧则...

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世范卷下 治家·为富不仁盗亦恨_《袁氏世范》

...时不是对穷人苛刻盘剥,而且又乐善好施,又能为人们提供各种方便。于是,在盗贼烧杀抢掠的时候,仍然还是会保全他们,并且,也不忍心烧毁他们的房屋。盗贼们大肆抢劫杀戮的家庭,大多是那些罪恶累累、为富不仁的人。因此,富有人家应当自我反省自己的所作所为。 「评析」“多行不义必自毙”,对此连强盗、士匪都能恪守,世人所为应以此为戒,多做义事、善举,这样就会或迟或早得到善报。

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