. 水蛭 味咸，除积瘀坚，通经破血，折伤可痊。 224.贝子味咸，解肌散结，得水消肿，止翳清洁。 225.蛤蜊肉冷，能止消渴，酒毒堪除，开胃顿豁。 226.海粉味咸，大治顽痰，妇人白带，咸能软坚。 227.石蟹味咸，点目肿翳，解蛊胀毒，催生落地。 228.海螵蛸咸，漏下赤白，症瘕疝阚，阴肿可得。 229.无名异甘，金疮折损，去瘀止痛，生肌有准。 230.青礞
《叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》 1、叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆:叔向问晏子曰：“正士之义，邪人之行，何如？” 2、叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆:晏子对曰：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故；通则事上，使恤其下，穷则教下，使顺其上；事君尽礼行忠，不正爵禄，不用则去而不议。其交友也，论身义行，不为苟戚，不同则疏而不悱；不毁...
《叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》 1、叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆:叔向问晏子曰：“正士之义，邪人之行，何如？” 2、叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆:晏子对曰：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故；通则事上，使恤其下，穷则教下，使顺其上；事君尽礼行忠，不正爵禄，不用则去而不议。其交友也，论身义行，不为苟戚，不同则疏而不悱；不毁...
脉理兮，用心细，三法四中要熟记。人脉难，需勤理，察形辨象非容易，浮沉迟数力为中，扩充各脉真消息，此理需明未诊前，免之新医，吃脉记，经为一贯用心机，指下回声诊妙记。浮脉：轻寻有、按无有，浮脉漂然肉上游，水帆木浮未定向，浮脉中间仔细究，有力恶风见表实，无神无力指虚浮，浮脉里有七瓣（浮紧、浮缓、浮滑、浮数、、浮迟、浮虚、浮洪），其中理性要经验。 洪脉：洪脉满指波涛
水蛭 味咸，除积瘀坚，通经破血，折伤可痊。 224.贝子味咸，解肌散结，得水消肿，止翳清洁。 225.蛤蜊肉冷，能止消渴，酒毒堪除，开胃顿豁。 226.海粉味咸，大治顽痰，妇人白带，咸能软坚。 227.石蟹味咸，点目肿翳，解蛊胀毒，催生落地。 228.海螵蛸咸，漏下赤白，症瘕疝阚，阴肿可得。 229.无名异甘，金疮折损，去瘀止痛，生肌有准。 230.青礞石寒
初起七日之前．或已灸之后．未服他药者．宜 蟾酥丸 或绀珠丹汗之．如汗之不出．由毒瓦斯盛表里闭密之故．则外兼 神灯照 法、桑柴烘法．能使已成者自溃．不脱者自脱．助汤剂合表里以成功．烘后以膏盖顶上．提脓拔毒以御风寒．其根脚发肿．又在敷贴之力以束根本．若溃后者．则用 铁桶膏 围束疮口．庶不开大．如阳疮肿痛．七日以后．自有黄色稠脓相粘膏上．每日用葱汤洗之．换膏贴之．
初起七日之前．或已灸之后．未服他药者．宜 蟾酥丸 或绀珠丹汗之．如汗之不出．由毒瓦斯盛表里闭密之故．则外兼 神灯照 法、桑柴烘法．能使已成者自溃．不脱者自脱．助汤剂合表里以成功．烘后以膏盖顶上．提脓拔毒以御风寒．其根脚发肿．又在敷贴之力以束根本．若溃后者．则用 铁桶膏 围束疮口．庶不开大．如阳疮肿痛．七日以后．自有黄色稠脓相粘膏上．每日用葱汤洗之．换膏贴之．
痈 疽证，有五善七恶，不可不辩∶凡饮食如常，动息自宁，一善也；便利调匀，成微见干涩，二善也；脓溃肿消，水浆不臭，内外相应，三善也；神彩精明，语声清亮，肌肉好恶分）明，四善也；体气和平，病药相应，五善也。七恶者∶烦躁时嗽， 腹痛 渴甚，眼角向鼻，泻利无度， 小便 如淋，一恶也；气息绵绵，脉病相反，脓血既泄，肿 尤甚，脓色臭败，痛不可近，二恶也；目视不正，黑睛紧
痘色 桃花 渐渐红，淡白桔紫晦多凶，起胀顶白根红润，顶灰根散或深红，生浆由白而黄厚，最忌灰干与薄清，靥喜苍粟恶麸白，疤喜红满恶白平． [注] 痘色血之为也，血胜毒，则毒为血载，其毒化矣，故顺也，毒胜血，则血为毒滞，其血涸矣，故逆也，血毒相平，则势界于险，亦在医者之调治得宜也，始出之色如 桃花 ，而渐加滋润，此血胜毒，为顺也，若初出之即淡白干紫晦而不亮，此毒胜
陈飞霞曰∶夫婴儿全身 灯火 ，诚幼科第一捷法，实有起死回生之功。火共六十四 ，阴符易数，能 疏风散 表，行气利痰，解郁开胸，醒昏定搐，一切凶危之候，火到病除。用火之时，倘值寒冬，必于房中燃烧明火，使儿不至受寒， 灯草 大小适中，以 麻油 燃用，令老练妇人抱儿解衣、去帽，从左耳角孙起，总根据后之歌诀用之。但用火不可姑息，勿谓火数太多，悯其难受。盖小儿受病，由其
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