霍乱 吐下，利止后，更 发热 。 伤寒 其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转入阴当利，本素呕下利者，不治。若其人似欲大便，但反失气而仍不利，是为更属阳明，便必强，二十二日愈。所以然者，经竟故也。下利后盒饭强，强则能食者愈。今反不能食，到后经中颇能食，复过一经能食，过之一日当愈。若不愈者，不属阳明也。 恶寒 脉浮而后利，利止必亡血。
霍乱 者，反复不宁而挥霍撩乱之谓也。邪干于上则吐，邪干于下则泻，邪注中焦不能容受，或冷热不调，邪正相搏则上吐下泻。此邪字，虽有寒湿及水土气令，或乍寒乍热外邪之侵，然因于饮食停滞，或伤过饱，食不能化而致者，十之六七。常人尚多如此，而况产后血去气损，脾胃愈虚，饮食易伤，风冷易乘，一旦不及运化，或稍失调理，则阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃。即有心腹绞痛，手足逆冷，吐泻...
霍乱 之证，在夏秋为多，得之于风、寒、暑、热，饮食生冷之邪，杂糅交病于中，正不能堪，一任邪之挥霍扰乱，故令三焦混淆，清浊相干，乱于肠胃也。其证 呕吐 泻利，腹中大痛，脉多微涩，或沉而伏，或大而虚。其风甚者，则 头痛 寒热。寒甚者，则转筋厥冷。暑甚者，则大渴引饮。邪在上焦则吐多，下焦则泻多，中焦则吐泻俱甚。总宜治乱保安法加减主之，风甚加 苏叶 、 橘红 ，寒甚...
妊娠因甘肥过度腐积成痰，或七情郁结气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐利并作，挥霍变乱，谓之 霍乱 。如邪在上，则当心痛而吐多；邪在下，则当脐痛而利多；邪在中脘，则腹中痛，吐利俱多。吐多伤气，利多伤血，血气受伤不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，子母未有不殒者。此危证，不可不亟治也，宜 香苏散 加 藿香叶 ，或先服后探吐之。又 ...
《素问·六元正纪大论》曰∶土郁之发，为 呕吐 霍乱 。 诸郁之发，必从热化。土郁者，中焦湿盛，而升降之机乃窒。其发也，每因吸受暑秽，或饮食停滞，遂至清浊相干，乱成顷刻，而为上吐下泻。治法，如 燃照汤 ，宣土郁而分阴阳。 连虽吐，犹当以 盐汤 探吐，吐尽其食，然后以驾轻、致和等汤调之。 又云∶不远热则热至，热至则身热吐下霍乱。 此明指霍乱有因热而成者。奈《病源...
《随息居重订霍乱论》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：王士雄 朝代：清 年份：公元1644-1911年 《随息居重订霍乱论》序 1、 汪序 2、 自序 《随息居重订霍乱论》卷一：病情篇 1、 总义 2、 热证 3、 寒证 《随息居重订霍乱论》卷二：治法篇 1、 伐毛 2、 取嚏 3、 刮法 4、 淬法 5、 刺法 6、 拓洗 7、 熨灸 8、 侦探 9、...
霍乱 之候．其来暴疾．腹中绞痛．扰乱不宁．自吐泻交作．有吐而不泻．泻而不吐．有不得吐．又不得泻．则邪有上下浅深之分．而总以得吐为愈．邪有入必有出． 盐汤 探吐．上妙法门．然后调其胃气可也．盖霍乱每伤于胃．虽风寒暑湿．四气相乘．而中必先虚．故邪入焉．至饮食失和．秽邪触感者尤多．胃气一伤．清浊相干．邪不去则正不安．所以攻邪尤要于扶正也．即至肢冷脉伏．转筋声哑．亦...
冷热不调，饮食不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成 霍乱 。霍乱之后而烦躁卧不安者，由吐下之后，腑脏虚极，阴阳未理， 血虚 气乱，故血气之行未复常度，内乘于腑脏，故烦躁而不得安卧也。
妊娠因甘肥过度，腐积成痰，或七情郁结，气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐利并作，挥霍变乱，谓之 霍乱 。如邪在上，则当心痛而吐多；邪在下，则当脐痛而利多；邪在中脘，则腹中痛，吐利俱多。吐多伤气，利多伤血，血气受伤，不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，子母未有不殒者。此危症，不可不亟治也，宜 香苏散 加 藿香叶 ，或先服后探吐之...
冷热不调，饮食不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成 霍乱 。霍乱而心 腹胀 满者，是寒气与脏气相搏，真邪相攻，不得吐利，故令心腹胀满。其有吐利过多，脏虚，邪犹未尽，邪搏于气，气不宣发，亦令心腹胀满。
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