道教阴阳学说认为万事万物都有相反成的矛盾两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来。 五行学说认为世界万物都是由金、木、水、火、土...
道教阴阳学说认为万事万物都有相反成的矛盾两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来。 五行学说认为世界万物都是由金、木、水、火、土...
不射精症通常是指阴茎虽然能正常勃起和性交，但就是达不到性高潮和获得性快感，不能射出精液；或是在其他情况下可射出精液，而在阴道内不射精。
病因 病理学 名词。指一种病因。血属阴，气属阳，血气不和，阴阳失调，故疾病发生。《素问·调经论》：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生。”
论曰体弱之人，谷气不足，脾胃既虚，冷热之气，易为伤动，盖脾胃者，仓廪之官，布化精气，灌养四旁，其气虚弱，则食饮或冷或热，多致不消，使阴阳交争，冷热相搏，故令 脾胃不和 也。 治脾胃冷热气不和，食毒，脾胃中宿积， 沉香 阿魏丸 方 沉香 木香 （各三分） 芎 当归 （锉焙） 蓬莪术 （炮） 陈 橘皮 （去白焙） 延胡索 槟榔 （锉） 吴茱萸 （醋浸一宿炒） 益...
目录 《辨证录》和合阴阳汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：和合阴阳汤 【处方】 人参 1钱， 白术 2钱， 茯苓 5钱， 香薷 1钱， 藿香 1钱， 苏叶 1钱， 厚朴 5分， 陈皮 3分， 枳壳 3分， 砂仁 1粒，天 花粉 1钱。 【功能主治】 和其阴阳之气，佐以祛暑。主 中暑 ， 气不升降 ，阴阳拂乱， 霍乱吐泻 ， 角弓反张 ， 寒热交作 ...
语出《 伤寒论 》。指在病理上的阴阳失调趋向相对平衡的建立，表示疾病的好转或痊愈。如：恢复期的热退而脉和缓，口津充足，食欲渐佳，二便通调等。
胃气不和指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳。 【胃气不和】 或称“胃不和”。指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳，出现 厌食 ，泛恶，不寐，大便失调等症状。
食物变应性是指由于进食一种特殊食物后会反复发生症状,而此种食物已证明有免疫根据(对食物的IgE抗体).食物不耐受是一种复杂的变态反应疾病，是人体免疫系统对进入体内的某些食物产生的过度保护性免疫反应，可引起全身各系统的慢性症状。
不随意运动(involuntary movement)是患者意识清醒时(有时也可发生在轻度 意识障碍 或 浅昏迷 时)，出现不能控制的骨骼肌不正常运动，表现形式多样，一般在情绪激动时加重，睡眠时停止;其病变大多发生在锥体外系，大脑皮质运动区、脑干、小脑、脊髓、周围神经甚至肌肉病变时也可引起。 锥体外系涉及所有锥体系以外与运动调节有关的结构及下行通路，包括基底...
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