半夏 半升 黄连 一两 黄芩 甘草 （炙） 人参 干姜 三两 大枣 十二枚 此为误下胸痞而设。阳邪郁于上焦，既不能下，又不能仍从毛窍而出，惟有苦寒 泻热 之法，方能消痞解邪。而又恐阳邪既去，浊阴上干，故于清泻中参入辛温，以预截后患，此所以为
大黄 浓朴 枳实 目赤 肿，胸胀满， 潮热 狂言而喘，此方主之。 阳邪在上则目肿胸满，在中则胀，乘心则狂，溢于胃口则喘。胃实则潮热。潮者，犹江海之潮，其来不失时也。枳、朴去上膈痞满， 大黄 荡胃中实热，疾消热退，则正气得舒，阳邪自然承服，前症虽逆亦顺，故曰小承气。 有 中风 邪气作实，二便不通，机要加 羌活 ，更等其分，名 三化汤 。盖承气能治实邪，加 羌活...
...者寒气也，虽凤未有不寒者，要之风各异也。风后曰：风与寒有异，入人脏腑亦有异乎?岐伯曰：风入风府，寒不入风府也。风后曰：其义何居?岐伯曰：风，阳邪；寒，阴邪。阳邪主降，阴邪主升。主降者由风府之穴而入，自上而下也。主升者不由风府，由脐之穴而入，自下而上也。风后曰：阴邪不从风府入，从何穴而入乎?岐伯曰；风府之穴，阳经之穴也。脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入，故风入...
...者寒气也，虽凤未有不寒者，要之风各异也。风后曰：风与寒有异，入人脏腑亦有异乎?岐伯曰：风入风府，寒不入风府也。风后曰：其义何居?岐伯曰：风，阳邪；寒，阴邪。阳邪主降，阴邪主升。主降者由风府之穴而入，自上而下也。主升者不由风府，由脐之穴而入，自下而上也。风后曰：阴邪不从风府入，从何穴而入乎?岐伯曰；风府之穴，阳经之穴也。脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入，故风入...
葛根 （半斤） 黄芩 （炒） 甘草 （各二两） 黄连 （三两） 太阳表证，医反下之，利遂不止，表证尚在，喘而汗出者，此方主之。 病在表而下之，则虚其里，阳邪乘虚而入，故协热而利不止；表有头疼， 发热 恶寒 ，故曰表证尚在；里有热邪，故喘而汗出。表证尚在，故用 葛根 、 甘草 之辛甘以解表；里有邪热，故
病因 病理学 术语。指热盛损伤络脉。经脉在里属阴，络脉在外属阳，热为阳邪，易伤阳络，引起络脉血溢、出血等症。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“极寒伤经，极热伤络。”《金匮心典》：“经脉阴而伤于寒，络脉阳而伤于热，合而言之，无非阳邪亲上，阴邪亲下，热邪归阳，寒邪归阴之理。”
病有阴阳。如 畏热 为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳，下病为阴；饮冷为阳，饮热为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴； 多言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛，暮危者阴邪盛；久病，昼静者阳虚，夜安者阴虚。至阴中有阳，阳中有阴，尤当细察。
病有阴阳。如 畏热 为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳，下病为阴；饮冷为阳，饮热为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴； 多言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛，暮危者阴邪盛；久病，昼静者阳虚，夜安者阴虚。至阴中有阳，阳中有阴，尤当细察。
太阳少阳合病 ，病名。太阳少阳两经同时受邪，起病即见两经证候，如 头痛 、 发热 、 口苦 、 咽干 、 目眩 、 胸胁苦满 等。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》论太阳与少阳 合病 ，若 里热 盛，少 阳邪 热移于 肠胃 而下利，治以 黄芩汤 ，以 清里热 。若 胃气上逆 而呕，则应再加 半夏 、 生姜 ，以 降逆止呕 。
阳邪在表则表热，阴邪在表则表寒。阳邪在里则里热，阴邪在里则里寒。邪在半表半里之间而无定处，则往来寒热。邪在表则心腹不满，邪在里则心腹 胀痛 。邪在表则 呻吟 不安，邪在里则躁烦闷乱。邪在表则能食，邪在里则不能食。不欲食者，邪在于表里之间，未至于不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表...
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