阳明厥

阳明厥 ,病证名。 六经厥 之一。《 素问 . 阳明 脉解》:“阳明厥则喘而悗。”《 三因极一病证方论 》卷七:“ 妄言 ,走呼, 腹满 , 面赤 ,名阳明厥。”参见六经厥、 厥证 条。

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太阴阳明论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也。生病而异者何也? 岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内或从外,所从不同,故病异名也。 帝曰:愿闻其异状也。 岐伯曰:阳者天气也,主外;阴者地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者阳受之,食饮不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧,上为喘呼;入五脏则?_满闭塞,下为飧泄,...

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燥化阳明

燥化阳明 , 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ,其中阳属燥金之气。《 素问 .至真要大论》:“ 阳明 司天,其化以燥。”

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阳明头痛

阳明头痛 ,病证名。 ① 伤寒 阳明病 见 头痛 者。《 兰室秘藏 .头痛门》:“阳明头痛, 自汗 发热 , 恶寒 , 脉浮缓 长实者, 升麻 , 葛根 , 石膏 , 白芷 为主。” ②头痛在 阳明 经脉 循行部位者。《 冷庐医话 .头痛》:“属阳明者,上连 目珠 ,痛在额前。”参见头痛、 三阳头痛 条。

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太阳伤寒抵当证,太阳入阳明去路(四章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...不解,经热内蒸,而结于膀胱。膀胱者,太阳之腑,水腑不清,膀胱素有湿热,一因表郁,腑热内发,故表热随经而深结也。热结则其人如狂,缘膀胱热结,必入血室,血者心所生,胎君火而孕阳神,血热则心神扰乱,是以狂作也。若使 瘀血 自下,则热随血泄,不治而愈。不下,则宜攻之。如其外证不解者,尚未可攻,攻之恐表阳内陷,当先解外证。外证已除,但余小腹急结者,乃可攻之,宜桃核 承...

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太阴阳明表里同病_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

腹满 时减复如故,此是寒虚气上从,腹满不减不大便,转属阳明乃可攻。 【注】腹满时减,减复如故,谓腹时满时不满,而减复如常,此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满,乃可温之证也,宜 浓朴生姜甘草半夏人参汤 。腹满不减,谓常常而满,终日不减,或不大便,此为转属阳明实热内壅之满,乃可攻之证也,宜 大承气汤 。详太阴篇。

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太阴阳明表里同病_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

19。 腹满 时减复如故,此是寒虚气上从,腹满不减不大便,转属阳明乃可攻。 【注】腹满时减,减复如故,谓腹时满时不满,而减复如常,此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满,乃可温之证也,宜 厚朴生姜甘草半夏人参汤 。腹满不减,谓常常而满,终日不减,或不大便,此为转属阳明实热内壅之满,乃可攻之证也,宜 大承气汤 。详太阴篇。

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阳明蓄血

阳明蓄血 ,病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“ 阳明证 ,其人 喜忘 者,必有蓄血。所以然者,本有久 瘀血 ,故令喜忘。屎虽鞕, 大便 反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。”

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太阴阳明论篇_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...从外,阴脉从内,故言所从不同、病异名也。春夏阳明为实,太阴为虚,秋冬阳明为虚,太阴为实,即更实更虚也。春夏太阴为逆,阳明为从,秋冬阳明为逆,太阴为从,即更逆更从也。)阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。(是所谓阴阳异位也。)故阳道实,阴道虚。(是所谓更实更虚也。)犯贼风虚邪者,阳受之∶食饮不节,起居不时者,阴受之。(是所谓或从内或从外也。阳受之则入六腑,...

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少阳入阳明腑证_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...郁郁微烦,此甚似少阳传腑大 柴胡 证。如前因极吐下而成者,则是少阳已传阳明之腑。腑病已全,经证微在,可与 调胃承气汤 ,无用柴胡也。以少阳传阳明,经邪外束,腑气内遏,胃不能容,必作呕泄。及其腑热盛发,蒸而为汗,则表解经舒,吐下皆止。此虽吐下,未能尽止,然欲呕微溏,仅存少阳余证,柴胡不可用矣,故与承气。若非由自极吐下得者,则胸痛腹满,便溏欲呕,便是太阴证,勿与...

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