遗精总括_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...出血痛形羸死,或发消渴或发 痈 ,阳盛坎离加龙骨,实热 解毒 大黄 攻,调 补骨脂 韭 山药 , 磁石 苁蓉 参 鹿茸 。 【注】精出不止,阳强不倒,名曰强中。此病皆因过服房术中补药,或贪淫过欲而成也。若不急治,日久精尽,阳强不化,迫血而出,疼痛不巳,形羸而死。或不即死,亦必发消渴,大痈也。阳盛阴虚者,宜大坎离 既济汤 ,加生龙骨清而补之。形实热盛者,宜 黄...

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方萃岩翁公郎滑精证治_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

萃翁公郎,禀质向亏,诵读烦劳,心神伤耗。初病浮火上升,继则阳强不密,精时自下。诊脉虚细 无力 ,方定 六味地黄汤 。除 茯苓 泽泻 ,加 麦冬 五味 远志 枣仁 牡蛎 芡实 ,期以功成。百日服药数剂未应,更医病状依然,复召诊视。予曰∶此水火失济象也,岂能速效。仍用前方再加 龙骨 蒺藜 桑螵蛸 莲蕊须 ,合乎滑者涩之之意。守服两旬,虚阳渐敛,精下日减。但病久形...

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方萃岩翁公郎滑精证治_《程杏轩医案》在线阅读_【中医宝典】

萃翁公郎,禀质向亏,诵读烦劳,心神伤耗。初病浮火上升,继则阳强不密,精时自下。诊脉虚细 无力 ,方定 六味地黄汤 。除 茯苓 泽泻 ,加 麦冬 五味 远志 枣仁 牡蛎 芡实 ,期以功成。百日服药数剂未应,更医病状依然,复召诊视。予曰∶此水火失济象也,岂能速效。仍用前方再加 龙骨 蒺藜 桑螵蛸 莲蕊须 ,合乎滑者涩之之意。守服两旬,虚阳渐敛,精下日减。但病久形...

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阴阳五行术语_中医术语_【中医宝典】

...胜 土不制水 土生万物 土喜温燥 五常 五行 五声 五胜 五音 五运六气 相乘 相克 相生 相侮 阳常有余,阴常不足 阳化气,阴成形 阳气 阳强不能密,阴气乃绝 阳杀阴藏 阳生阴长 阳生于阴 阳胜则阴病 阳中之阳 阳中之阴 阴不抱阳 阴平阳秘 阴气 阴生于阳 阴胜则阳病 阴损及阳 阴阳 阴阳乖戾 阴阳互根 阴阳离决 阴阳胜复 阴阳消长 阴阳转化 阴阳自和 阴...

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倒阳汤_【中药方剂】中医药方,中药方

... 返回目录 《石室秘录》卷三:倒阳汤 【处方】 元参 27克 肉桂 0.9克 麦冬 21克 【功能主治】 主虚火炎上。肺金之气不能下行,以致阳强不倒。 【用法用量】水煎服。 【备注】此方在用元参以泻肾中浮游之火,尤妙 肉桂 引其入宅,而招散其沸越之火,同气相求,火自回舍。况 麦冬 又助肺金之气清肃下行,以生肾水,水足则火自息,阳自倒。 【摘录】 《石室秘录》...

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阴茎望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...乎心.而其病则生于房室.诊之之法.如经言宗筋纵者.阳明虚.宗 筋痿 者.肝气弱.纵挺不收者.足厥阴之经伤于热.缩入不用者.足厥阴之经伤于寒.阳强则有肾热强中之证.阴痿则有魂伤骨极之因.阴气不起者.伤于内.囊茎肿胀者.属于疝.阴囊及茎俱肿者.水病之死证.阴囊及卵俱缩者.肝经之绝候.疳疮者.淫秽之毒.肿痛者.湿热之征.凡此诸候.当参四诊.辨其寒热虚实.察其轻重浅...

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阴茎望法提纲《望诊遵经》_【中医宝典】

...乎心.而其病则生于房室.诊之之法.如经言宗筋纵者.阳明虚.宗 筋痿 者.肝气弱.纵挺不收者.足厥阴之经伤于热.缩入不用者.足厥阴之经伤于寒.阳强则有肾热强中之证.阴痿则有魂伤骨极之因.阴气不起者.伤于内.囊茎肿胀者.属于疝.阴囊及茎俱肿者.水病之死证.阴囊及卵俱缩者.肝经之绝候.疳疮者.淫秽之毒.肿痛者.湿热之征.凡此诸候.当参四诊.辨其寒热虚实.察其轻重浅...

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阴茎望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...乎心.而其病则生于房室.诊之之法.如经言宗筋纵者.阳明虚.宗 筋痿 者.肝气弱.纵挺不收者.足厥阴之经伤于热.缩入不用者.足厥阴之经伤于寒.阳强则有肾热强中之证.阴痿则有魂伤骨极之因.阴气不起者.伤于内.囊茎肿胀者.属于疝.阴囊及茎俱肿者.水病之死证.阴囊及卵俱缩者.肝经之绝候.疳疮者.淫秽之毒.肿痛者.湿热之征.凡此诸候.当参四诊.辨其寒热虚实.察其轻重浅...

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汗泻之法_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

温热之病,阳强阴弱,岐伯立法,则曰汗泻,仲景垂戒,则曰汗下,义若不同,而理实无殊。岐伯之示汗泻,补阴而泻阳也,仲景之戒汗下,泻阳而亡阴也。后世通岐伯之针刺,效仲景之汤丸,易麻桂之温燥,汗之以清凉之剂,变承气之荡涤,泻之以滋润之品,壮火既清,微阴续复,则悉得岐伯之遗法,而不犯仲景之明戒矣。 岐伯论温,于《刺热篇》云:治诸热病,饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒...

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汗泻之法_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温热之病,阳强阴弱,岐伯立法,则曰汗泻,仲景垂戒,则曰汗下,义若不同,而理实无殊。岐伯之示汗泻,补阴而泻阳也,仲景之戒汗下,泻阳而亡阴也。后世通岐伯之针刺,效仲景之汤丸,易麻桂之温燥,汗之以清凉之剂,变承气之荡涤,泻之以滋润之品,壮火既清,微阴续复,则悉得岐伯之遗法,而不犯仲景之明戒矣。 岐伯论温,于《刺热篇》云:治诸热病,饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒...

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