古代针灸治疗文献曾有一种很科学的表现方式，即每一首针灸处方均附有该处方的取穴图，图上一一标示组成该处方的所有腧穴。 由于古代不同的针灸流派有不同的理论与经验，因此出现以下三种情况：第一，同一个穴名可能是不同的穴；第二，不同穴名可能是同一个穴；第三，有不少古穴名，今人已完全不知其部位与主治病症。而处方取穴图，特别是宋以前的古图成为鉴别上述三种情况极为重要的依据...
1925年恽铁樵在上海创建中医函授学校。 民国时期针灸教育的另一个特点是函授教育。首开针灸函授教育之先河的是承淡安的中国针灸学研究社及其在各地的分社，主要以通信函授、寄发针灸教学材料和函询解答问题等方式培养针灸人才。 在承淡安的帮助下，赵尔康的中华针灸社、杨医亚的中国针灸学术研究所等许多针灸学术团体和研究机构，都纷纷举办各种规模的针灸医学函授班，取得了普及推...
进入汉代，社会渐趋稳定，为系统总结前人经验提供了较好的社会条件，同时阴阳五行学说已经发展成熟，成为占统治地位的哲学。 针灸的发展，从起源到理论体系的建构，经历了一个漫长的经验积累过程，在积累了相当数量的实践基础的时候，适逢战国“诸子蜂起，百家争鸣”，各家著书立说，这时针灸领域也必然进行了从感性认识到理性认识的思考，也为后世的系统总结提供了不少理论素材。 进入...
实用铜人经穴图现在收藏于中国针灸博物馆藏。 作者：董德懋编著；施今墨审定 出版：中国针灸学研究社 年代：1941年 质地：纸本立轴 大小：79×37cm 收藏单位：中国针灸博物馆藏
针灸保健防病是中医预防学的一个十分重要的组成部份，在我国也有二千余年历史。特别是从20世纪中叶起，我国的针灸工作者更广泛应用针灸于各科预防。 预防疾病、增进健康是中医学的重要思想内容之一。公元前八至七世纪的《易经》中就已提到“君子以思患而豫（预）防之”，这是“预防”二个字最早出现在古籍中。此后，在西汉成书的《淮南子》更明确指出：“良医者，常治无痛之病，故无病...
火针 古称其为燔针、焠刺、烧针、白针、煨针。将针体烧红，然后刺入人体一定的穴位或部位，从而达到治疗疾病的一种针刺方法称之为火针疗法。 此法为针灸之传统疗法，临床应用广泛，对许多疾病治疗效果良好，现将其发展论述如下。 萌芽阶段 对火针的针具、刺法以及其适应症、禁忌症有初步的描述，认为火针的治疗多局限于寒证，禁忌症是热证，对于经筋拘急及骨病可用火针治疗。 火针在...
清政府虽然不如前朝历代政府那样重视针灸，但在公元1822年以前太医院中仍设立针灸科。 机构设置 清代受清政府废止针灸科及西学传入的影响，针灸教育受到严重摧残，这一时期的针灸教育与管理可分为两个历史时期，公元1644年～1822年是一个相对稳定和有所发展的时期，公元1822年，清政府下令“太医院针灸一科，着永远停止”，从此之后，针灸医学便处于日趋衰落的境地。 ...
武威汉代医简基本上是一部方书，保存医方三十多个，包含了临床医学、药物学、针灸学的丰富内容，为研究我国古代医学提供了重要资料。 武威汉代医简 出 土地 点：甘肃省武威旱滩坡东汉墓 出土年代：1972年 质地：竹简 收藏单位：甘肃省博物馆 简介：武威汉代医简基本上是一部方书，保存医方三十多个，包含了临床医学、药物学、针灸学的丰富内容，为研究我国古代医学提供了重要...
民国铜人由北京同济堂药铺制作，1956年赠与中国中医研究院，由中国针灸博物馆收藏。 民国铜人由北京同济堂药铺制作（此药铺系刘汉臣于民国初期开设），1956年赠与中国中医研究院，由中国针灸博物馆收藏。 北京同济堂药辅制 薄黄铜 高57cm 中国针灸博物馆藏 民国铜人图 此铜人是一位长相俊美的光头裸体儿童，打开胸腹部的盖子，可以清晰地看出体内的彩绘器官。该铜人设...
...太医院开展医学教育。 机构设置 宋代置太医局设太医院开展医学教育。除此之外，自公元1061年以后，各州、县都仿效太医局开办医学教育（当然包括针灸教育），普遍设立医学教育机构，并从现任官员中选拔精通医术与文章者，兼任医学教师，一切制度均仿效“三舍法”。 教材 在教材选择上，针灸科开设有《素问》、《难经》、《诸病源候论》、《本草经》、《 千金要方 》、《针灸甲乙...
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