下证以邪未尽，不得已而数下之，间有两目加涩、舌反枯干、津不到咽、唇口燥裂，缘其人所禀阳脏，素多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥 养荣汤 。设热渴未除，里证仍在，宜 承气养荣汤 。
证名。 口唇干燥 ，甚则裂开之证。因阴津不足，脾热炽盛所致。《 温疫论 ·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥 养营汤 。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”治宜养阴清热，用 清凉散 、清热养营汤方。
表证偏胜者．膜原之伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．当治其表．里证兼之． 邵评∶膜原附近于胃．为表里之分界．邪伏膜原．出表者多．入里者少．则表证偏胜．乃七表三里之候．当先治表．而略兼治里．
表证偏胜者．膜原之伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．当治其表．里证兼之． 邵评∶膜原附近于胃．为表里之分界．邪伏膜原．出表者多．入里者少．则表证偏胜．乃七表三里之候．当先治表．而略兼治里．
表证偏胜者．膜原之伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．当治其表．里证兼之． 邵评∶膜原附近于胃．为表里之分界．邪伏膜原．出表者多．入里者少．则表证偏胜．乃七表三里之候．当先治表．而略兼治里．
【处方】 大生 木瓜 （就蒂切盖，以真 川椒 去目，研末，纳实其中，用竹针插其盖，炊熟）。 【制法】 上为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 脚气 里证 。 【用法用量】 每服40丸，温酒送下。扶虚，用 核桃 肉煎汤送下。 【摘录】 《直指》卷四
唇口燥裂 ，证名。 口唇 干燥，甚则裂开之证。因阴津不足， 脾热 炽盛所致。《 温疫论 .数下 亡阴 》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人 阳脏 多火而阴亏。今重 亡津液 ，宜 清燥 养营汤。设热渴未除， 里证 仍在，宜承气养营汤。”治宜 养阴清热 ，用清凉散、 清热 养营 汤方 。
【42】太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜 桂枝汤 。 太阳病，失于解表，经热不泄，则自表达里。然里证虽成，而外证不能自解，凡脉见浮弱者，犹当汗解，宜 桂枝汤 也。外解后，审有里证，乃可议下耳。 脉浮弱，即前章阳浮阴弱之义。
六经病之一。大多由三阳病传变而来，一般特点是没有 发热 。太阴病常见 腹满 、 呕吐 、泄泻、口不渴、食不下、 脉缓 弱等症状，与阳明病同为里证，但性质相反。阳明属实热，太阴属虚寒；阳明病是胃肠燥热，太阴病是脾胃寒湿。
六经病之一。大多由三阳病传变而来，一般特点是没有发热。太阴病常见腹满、呕吐、泄泻、口不渴、食不下、脉缓弱等症状，与阳明病同为里证，但性质相反。阳明属实热，太阴属虚寒；阳明病是胃肠燥热，太阴病是脾胃寒湿。
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