太阳统摄营卫，主一身之表，有抗御外邪侵袭的功能，故称太阳为六经之藩篱。寒邪，袭表，多从太阳而入，为外感病的初期阶段。由于患者体质有差异，感受病邪性质之不同，因而有太阳 中风 （表虚）与太阳 伤寒 （表实）的区别。 （一）太阳中风 太阳中风证是指风邪袭表，卫气不固所表现出的证候。 [证候] 发热 ，恶风，汗出， 头痛 ，苔薄白，脉浮缓。 [分析] 本证多由风邪...
伤寒 七日，病法当小愈，阴阳诸经，传病竟故也。今七日以后，病反甚者，欲为再经病也。再经病者，是阴阳诸经络，重受病故也。
温病七日，病法当愈，此是三阴三阳传病竟故也。今七日病不除者，欲为再经病也。再经病者，是经络重受病也。
厥阴病证乃为六经病证的最后阶段，因为处于正气和病邪在做最后的抗争，故其病变的表现极其错综复杂。若阳气由虚衰而转复，则示病势好转；若阴寒盛极而阳气不续，则示病势重危；若阴寒虽盛而其阳气尚能与之抗争，则病势多表现为寒撚错杂的证候。既然厥阴病证是一个病情严重的阶段，临床表现又错综复杂，为此必须抓住辨证要点。但应切记其关键，在于依据正邪进退的表现程度而决定。在临证当...
热病七日，三阴三阳传病讫，病法当愈，今病不除者，欲为再经病也。再经者，谓经络重受病也。
出自：南北朝 薛道衡 的 《人日思归》 类型： 抒情 四季 人生 节日 原文如下： 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。
时气病七日，法当小愈，所以然者，阴阳诸经传病竟故也。今病不除者，欲为再经病也。再经病者，谓经络重受病也。
《释木》 1、释木:槄，山榎。 2、释木:栲，山樗。 3、释木:柏，椈。 4、释木:髡，捆。 5、释木:椵，柂。 6、释木:梅，楠。 7、释木:柀，煔。 8、释木:●，椵。 9、释木:杻，檍。 10、释木:楙，木瓜。 11、释木:椋，即来。 12、释木:栵，栭。 13、释木:檴，落。 14、释木:柚，条。 15、释木:时，英梅。 16、释木:楦，柜枊。 17...
《释木》 1、释木:槄，山榎。 2、释木:栲，山樗。 3、释木:柏，椈。 4、释木:髡，捆。 5、释木:椵，柂。 6、释木:梅，楠。 7、释木:柀，煔。 8、释木:●，椵。 9、释木:杻，檍。 10、释木:楙，木瓜。 11、释木:椋，即来。 12、释木:栵，栭。 13、释木:檴，落。 14、释木:柚，条。 15、释木:时，英梅。 16、释木:楦，柜枊。 17...
一日二日，胎毒自肾而发，至骨髓之分。二日三日传心血脉之分。三日四传脾胃肌肉之分。四日五日，传至肝筋之分。五日六日，传肺 皮毛 之表。七日八日浓浓渐干而愈。否则，为倒靥，或成 痈 肿矣。
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