肝出大敦， 大敦 者，木也。在足大指端，去 爪甲 角如 韭叶 及三毛中，足厥阴脉之所出也，为井。刺入三分，留十呼，灸三壮。 行间 者，火也。在足大指间动脉陷者中，足厥阴之所溜也，为荥。刺入六分，留十呼，灸三壮。 太冲 者，土也。在足大指本节后二寸，或曰一寸五分陷者中，足厥阴脉之所注也，为俞。刺入三分，留十呼，灸三壮。（《素问》刺腰痛论注云∶在足大指本节后内间...
足厥阴之疟，令人腰痛，少 腹满 ， 小便 不利，如癃状，非癃也，数便意， 恐惧 气不足，腹中悒悒。 足厥阴肝经之脉也，肝为肾子，子能令母实，故所现多兼肾证，腰者肾之府，少腹肝之居，故腰痛而少腹满，肝主遗溺 癃闭 ，此病浅在经，故小便不利，似癃非癃，数数欲便而短之意也；肾主恐，故恐惧；肝郁，气不接续而少气，《虚实篇》云∶肝气虚则恐，实则怒；腹中悒悒者，窒闷也。
... 黄芩 、 丹皮 、 牛膝 主之．气上冲心者．火逆也．柴芩煎主之．甚则 小承气汤 ．偏坠者．热而睾丸舒纵也．柴胡疏肝散主之．舌卷囊缩者．邪入厥阴．血涸也． 大承气汤 主之．小便不禁者．肝气热．阴挺．失职也．逍遥散主之． □ 〔补肝猛将〕 枸杞 、 北五味 、 乌梅 〔次将〕 山茱萸 、 菟丝子 、首乌、 当归 、 白芍 、 沙苑蒺藜 、 鳖甲 、 龙骨 、 ...
《圣济经》曰∶原四时之化始于木，十二经之养始于肝。滋肝之经，足厥阴之脉也。自厥阴次之。至于太阳，自一月积之，至于十月，五月相生之气，天地相合之数，举在于是。然手少阴、太阳之经，无所专养者，以君主之官，无为而已。是皆母之真气，所赖以养形者也。 慎斋按∶以上三条，序受胎之始，分十二经脉以养胎也。人自受胎于胞门，则手足十二经脉，其气血周流，俱以拥养 胎元 。岂有逐...
...钗钏清秀次之，蜡金与钗相冲故不宜再见。剑锋申酉太旺恐有泛滥之灾，海金无取，乙丑为艮，山下出泉亦吉，此非木不能出比如桶论，故见木皆吉。如见平地大林须假剑金削之方可取用，桑 柘 杨柳无用。松柏则互换归禄此其最吉。屋上有天门生水之源，亦吉。城头壁上与此水则无干涉。大驿就位 相克 ，水为土掩则井浊不食，须有木去之方可，水喜大海为引凡入圣，天上涧下长流亦不为灾。大溪甲...
肝出 大敦 ，大敦者，木也。在足大指端，去爪甲角如 韭 叶及三毛中，足 厥阴 脉之所出也，为井。刺入三分，留十呼，灸三壮。 行间 者，火也。在足大指间 动脉 陷者中，足厥阴之所溜也，为荥。刺入六分，留十呼，灸三壮。 太冲 者，土也。在足大指本节后二寸，或曰一寸五分陷者中，足厥阴脉之所注也，为俞。刺入三分，留十呼，灸三壮。（《 素问 》刺 腰痛 论注云∶在足大...
经曰∶肝与胆为表里，足厥阴（少〔阳〕）也。其经旺于春，乃万物之始生也。其气软而弱，软则不可汗，弱则不可下。其脉弦长曰平，反此曰病。脉实而弦，此为太过，病在外，令人忘忽眩运；虚而微，则为不及，病在内，令人胸胁胀满。凡肝〔实〕则两胁下引痛，喜怒，虚〔则〕如人将捕之。其气逆则 头痛 、 耳聋 、颊赤，其脉沉而急，浮之亦然，主胁〔支〕满， 小便 难，头痛眼眩。脉急〔...
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。