...”客曰∶“既云课徒，自仲景以前有羲、农、轩、伯，以后有刘、李、朱、张及诸大家之书，不下数千百种，就中堪为后学法程者，何可胜道，子必 焉着《时病论》以授受，尽子之道，亦不过一时医也，何许子之不惮烦耶？丰曰∶“由子之言，固非大谬，而以时医为轻，则又不然，丰请陈其说焉，子姑听之。夫春时病温，夏时病热，秋时病凉，冬时病寒，何者为正气，何者为不正气，既胜气复气，正化对...
...遂使胆失却正常的功能，胆汁循经上泛，所以口中发苦。治疗时应取胆募日月穴和背部的胆俞穴，这种治法。记载于《阴阳十二官相使》中。 黄帝说：有患癃病，一天要解数十次小便，这是正气不足的现象。同时又有身热如炭火，咽喉与胸膺之间有格塞不通的感觉，人迎脉躁动急数，呼吸喘促，肺气上逆，这又是邪气有余的现象。寸口脉微细如头发，这也是正气不足的表现。这种病的原因究竟在哪里？叫...
...于中。痧气之证，因南方体弱，偶犯沙秽之气。秽浊之证，因暑气夹秽而袭人，即俗称为龌龊也。此皆季夏由暑气所伤之证也。更有春末夏初之疰夏，孟夏之热病，仲夏之霉湿，亦当论治。盖疰夏者，因时令之火为病。热病者，因冬时之伏气为病。霉湿者，入霉之后， 梅雨 淫淋，感其雨湿之气为病。斯三者，附论于兹，则夏令之病，皆全备矣。 伤暑 长夏伤暑，有阴阳之别焉。夫阴暑之为病，因于天...
...黄帝说：好。有人睡卧不能安宁的，是什么原因呢？ 岐伯说：五脏有所伤及，要等到损伤恢复，精神有所寄托，睡卧才能安宁，所以一般人不能测知他是什么病。 黄帝说：人不能仰卧的是什么原因呢？ 岐伯说：肺居胸上，为五脏六腑的华盖，如果肺脏为邪气所犯，邪气盛与内则肺的脉络胀大，肺气不利，呼吸急促，故不能仰卧。在《奇恒阴阳》中有这方面的论述。 黄帝说：有患厥病的，诊得右脉沉...
麻黄汤 ∶治 伤寒 太阳病， 恶寒发热 ， 头痛 项强，无汗而喘，脉浮而紧者。 麻黄 桂枝 杏仁 甘草 水煎，温服，覆取微汗。 葛根汤 ∶治伤寒太阳未罢，又传阳明，脉浮长，缘缘面赤，头痛连额， 发热 恶寒 而无汗， 目痛 鼻干 不得眠等证。 葛根 麻黄 桂枝 白芍 甘草 生姜 大枣 水煎，温服，取微似汗。 小柴胡汤 ∶治伤寒少阳病，往来寒热， 口苦 耳聋 ，...
凡人之所苦谓之病，所以致此病者谓之因。如同一身热也，有风有寒有痰有食，有阴虚火升，有郁怒忧思，劳怯虫疰，此谓之因。知其因，则不得专以寒凉治热病矣。盖热同而所以致热者不同，则药亦迥异。凡病之因不同，而治各别者尽然，则一病而治法多端矣。而病又非止一症，必有兼症焉。如身热而腹痛，则腹痛又为一症。而腹痛之因又复不同，有与身热相合者，有与身热各别者。如感寒而身热，其腹...
天下有治法不误，而始终无效者，此乃病气深痼，非泛然之方药所能愈也。凡病在 皮毛 荣卫之间，即使病势极重，而所感之位甚浅，邪气易出。至于藏府筋骨之痼疾，如劳怯、痞隔、风痹、痿厥之类，其感非一日。其邪在藏府筋骨，如油之入面，与正气相并，病家不知，屡易 医家 。医者见其不效，杂药乱投，病日深而元气日败，遂至不救，不知此病非一二寻常之方所能愈也。今之集方书者，如风痹...
...七 秋伤于湿冬生咳嗽大意 痰嗽 干咳 拟用诸法 备用成方 临证治案 卷之八 冬伤于寒大意 伤寒 中寒 冒寒 冬温 拟用诸法 备用成方 临证治案 附论 治时病常变须会通论 五运六气论 温瘟不同论 伤寒书统治六气论 辟俗医混称伤寒论 辟时俗龌龊斑证论 夹证兼证论 成方须损益论 胎前产后慎药论 治轻证宜细心重病宜大胆论 医家嫉妒害人论 医毋自欺论 古今医书宜参考论
...桂枝羌活汤 ，本治风疟之剂也。内加 前胡散 太阳，复泄厥阴。淡豉解肌表，且祛 疟疾 。更加攘外之姜，安内之枣，表里俱安，何疟之有哉！ 宣透膜原法∶治湿疟寒甚热微， 身痛 有汗，肢重脘懑。 浓朴 （一钱，姜制） 槟榔 （一钱五分） 草果仁 （八分，煨） 黄芩（一钱，酒炒） 粉 甘草 （五分） 藿香叶 （一钱） 半夏 （一钱五分，姜制） 加 生姜 三片为引。 此...
...心录》加 肉桂 、 牛膝 、 杜仲 、 泽泻 ，更为切当。 庵虽谓属外感之湿，非肾虚也，窃谓受邪之处，无有不虚，标本兼治，未尝不妥。 松峰达原饮 （又可 达原饮 有 知母 、 黄芩 ，无 黄柏 、 栀子 、茯苓）∶治湿热盘踞膜原。 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 黄柏 栀子 茯苓 水煎服。 刘松峰曰∶温而兼湿，故去 知母 ，而换黄柏以燥湿，且救水而利膀胱；去 ...
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