...肉桂 辛甘大热，性善下行，功能补命门之火以助膀胱气化。车前子甘寒体滑，其性降泄，功专通利水道，然“非肉桂不能引入膀胱”。二药同用，寒热相济，补泄兼施，标本同治，用治膀胱气化之尿闭有“水煎服即通”之良效。 此外， 人参 与 麦冬 同用滋肾补肺治虚喘；白术与葱仁同用去腰脐之湿； 栀子 与 白芍 同用清心泻肝治心中卒痛； 人参 与 萝卜子 同用以治气虚胀满； 生枣...
... 辛甘大热，性善下行，功能补命门之火以助膀胱气化。车前子甘寒体滑，其性降泄，功专通利水道，然“非 肉桂 不能引入膀胱”。二药同用，寒热相济，补泄兼施，标本同治，用治膀胱气化之尿闭有“水煎服即通”之良效。 此外， 人参 与 麦冬 同用滋肾补肺治虚喘； 白术 与葱仁同用去腰脐之湿；栀子与 白芍 同用清心泻肝治心中卒痛； 人参 与萝卜子同用以治气虚胀满；生枣仁与 ...
...参 者；有遵 归宗汤 ，用 大黄 、 石膏 者：有遵 解毒汤 ，用 犀角 、 黄连 者。痘本一体，用药竟不相同，遇顺险之痘，查小儿壮弱，分别补泄清凉，用之皆可望生，惟一见逆症，遂无方调治，即云天数当然，此不知痘之本源故也。或曰：古人若不知痘之本源，如何见逆痘便知几天死？余曰：此非古人知痘之本源也，因看痘多，知某日见苗，某日何形，某日何色，某日何症，治之不效，...
...参 者；有遵 归宗汤 ，用 大黄 、 石膏 者：有遵 解毒汤 ，用 犀角 、 黄连 者。痘本一体，用药竟不相同，遇顺险之痘，查小儿壮弱，分别补泄清凉，用之皆可望生，惟一见逆症，遂无方调治，即云天数当然，此不知痘之本源故也。或曰：古人若不知痘之本源，如何见逆痘便知几天死？余曰：此非古人知痘之本源也，因看痘多，知某日见苗，某日何形，某日何色，某日何症，治之不效，...
...荥”穴 通谷 与“输”穴 束骨 。气乱于手臂与足胫，应先刺淤结不通的 血脉 ，以后再取 阳明 、 少阳 两经的“荥”穴与“输”穴； 黄帝说：补泄的手法怎样呢？岐伯说：慢进针，慢出针，以导引逆乱的 经气 ，使其恢复正常，这叫做“导气”。这种补和泄，手法轻巧无形，其总的目的都在调和 精气 。因为这些病症，并不属于有余的实症和不足的虚症，而仅是 气机 一时的混乱而...
...尼岂不能谨疾保身，康子犹未免问安馈药。且药性有寒温良毒，人身有虚实盛衰，未达其性，岂可遽尝？必有恒心，斯能永济。望闻问切，须详审于临证之时；补泄宣通，尤谨投剂之顷。先后缓急有其序，涩滑燥湿得其宜，则入口蠲 ，应手作效。假如心胸饱满，服 萝卜 以宽舒；肚 腹胀 膨，饮 牵牛 而快利。 麻黄 发散，入肠胃则汗流； 瓜蒂 宣通，下咽喉而涎涌。药无不效，用当极灵。试...
...尼岂不能谨疾保身，康子犹未免问安馈药。且药性有寒温良毒，人身有虚实盛衰，未达其性，岂可遽尝？必有恒心，斯能永济。望闻问切，须详审于临证之时；补泄宣通，尤谨投剂之顷。先后缓急有其序，涩滑燥湿得其宜，则入口蠲 ，应手作效。假如心胸饱满，服 萝卜 以宽舒；肚 腹胀 膨，饮 牵牛 而快利。 麻黄 发散，入肠胃则汗流； 瓜蒂 宣通，下咽喉而涎涌。药无不效，用当极灵。试...
...尼岂不能谨疾保身，康子犹未免问安馈药。且药性有寒温良毒，人身有虚实盛衰，未达其性，岂可遽尝？必有恒心，斯能永济。望闻问切，须详审于临证之时；补泄宣通，尤谨投剂之顷。先后缓急有其序，涩滑燥湿得其宜，则入口蠲 ，应手作效。假如心胸饱满，服 萝卜 以宽舒；肚 腹胀 膨，饮 牵牛 而快利。 麻黄 发散，入肠胃则汗流； 瓜蒂 宣通，下咽喉而涎涌。药无不效，用当极灵。试...
...余了，应该急用泄法祛其 实邪 ，以调其 虚实 。所以说，凡是有余的应该用泄法，不足的应该用补法，就是这个道理。 所以说，凡是针刺，如果不懂得补泄 逆顺 的道理，就会导致正气与邪气的相互搏结。若邪气实却用了补法，就会导致阴阳气血满溢，邪气也会充塞 大肠 和胃，肝肺会发生胀满，阴阳之气也就错乱了。若正 气虚 却用了泄法，就会使经脉空虚，气血耗损枯竭， 肠胃 松弛...
...被时日所克的时候就加重，若受病内脏能克制时日的时候病就减轻。黄帝说：怎样进行治疗呢？岐伯说：治疗时，根据时日与受病 脏气 的 五行 关系施以补泄，使 病脏 不被时日克伐太过，疾病就可以预期治愈。能这样做，就是 高明 的医生，相反，就是粗率的医生。 黄帝说：好。我听说 刺法 中有根据 五变 以决定井、荥、输、经、合 五腧穴 的，请讲一讲其中的规律。岐伯说：人有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。