有近方得病者。有病得之已久。时发动者。不问诸证。并宜 异攻散 。香灵汤。仍佐以 挝脾汤 。 若积冷而痛者。宜手粘散。酒调下。于内加 官桂 等分。仍以 挝脾汤 。 铁刷汤 佐之。或用 苏合香丸 。 姜汁 和酒调开热服。前后心痛。亦可用。 若服温药不效者。痛愈甚。宜微利其大便。量虚实。先进 神保丸 。以利为度。继进加味 七气汤 。若因饮食冷物而痛者。宜 调气散 ...
...然发痛,大便或秘,久而心胸高起,按之至痛,不能饮食,宜利之。 寒厥心痛者,手足逆而遍身 冷汗 ,便溺清白,大便通利不渴,气微力弱,急以 术附汤 温之。寒厥暴痛,非久病也。朝发暮死,急当救之,是知久病无寒,暴病非热也。 夫心痛有九种,曰饮、曰食、曰风、曰冷、曰热、曰悸、曰虫、曰疰、曰去来痛者,除风热冷属外所因,余皆不内外因。更妇人恶血入心脾经,发作疼痛,尤甚于...
...。通过输液,可维持其生命活动所需要的水分、能量以及治疗的药物。 在没有这些物殊需要的情况下,一般是不需要输液的。 有人认为输液对身体是一种“补养”,尤其是在农村,这种认识更为普遍。为弄明白这种认识是否合乎道理,不妨让我们分析一下经常使用的液体“内容”。临床上常用的液体有0.9%的生理盐水、5%的葡萄糖注射液、5%的葡萄糖盐水注射液、10%的葡萄糖注射液。包装...
论一首 方八首 论曰∶病患已成,即须勤于药饵,所以立补养之方,此方皆是五石三石大寒食丸散等药,自非虚劳成就偏枯着床,惟向死近无所控告者,乃可用之,斯诚可以起死人耳,平人无病,不张仲景 紫石寒食散 治 伤寒 已愈不复方∶ 紫石英 白石英 赤石脂 钟乳 (炼) 栝蒌根 防风 桔梗 文蛤 鬼臼 太一余粮 (各二两半) 人参 干姜 附子 (炮去皮) 桂心 (各一两)...
吴见南令郎,心脾痛。因劳倦而致,每痛必得可口之物压之立止。两腿生疮,右脉滑,左脉弱,以 白芍药 三钱, 甘草 一钱五分, 白蒺藜 、碧 胡麻 各一钱, 当归 、 黄柏 各八分, 石菖蒲 、 白茯苓 各六分,四剂而痛止。仍用 小建中汤 ,减去 桂枝 ,加 黄柏 、 苍耳子 、白 蒺藜 、 何首乌 ,炼蜜为丸,服之,疮也寻愈。
...不禁寒凉,然必带辛散乃效。(日胗)舌属火,其性炎上,治舌当降火滋阴。 (《绳墨》)凡治口舌轻症以盐滚水为最便,且亦妥善,勿谓以其易而少效也。 用药加减法 风痰用二陈加 南星 、 竹沥 。郁痰加 香附 、 青皮 。三焦郁热, 凉膈散 。心脾郁热, 三黄丸 。 思虑伤脾 ,血耗火动, 归脾汤 。郁怒伤肝, 血虚 火旺, 逍遥散 。肾虚阴火, 滋肾丸 。(李惺庵)
薛立斋曰∶经云∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。东垣所谓脾为生化之源,心统诸经之血,诚哉是言也。心脾平和,则经候如常。苟或七情内伤,六淫外侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损, 心火 妄动,则 月经不调 矣。大抵血生于脾土,故云脾统血。凡血病当用苦甘之药,以助阳气而生阴血也。
李太素曰∶经云二阳之病发心脾,二阳指阳明经胃与大肠也。此经乃水谷传化之地,而心与脾实系之。盖胃之下口通于小肠上口,胃不病,而小肠传化,则心气流通,而邪不归心。大肠不病而传化,则饮食营运而脾不劳力。今二阳既病,则传化不行,心脾乌得不病?故曰病发心脾则精血不充。盖精、血,一物也,主于心而生于脾。在男子言精不言血,故曰少精而不得隐曲。在女子言血不言精,故曰少血而不...
...火 ,血自下也。经云∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,故女子不月,其传为风消。太仆注曰∶大肠、胃热也,心脾受之。心主血,心病则血不流;脾主味,脾病则味不化,味不化则精不足,故其病不能隐曲。脾土已亏,则风邪胜而气愈消。又经云∶月事不来者,胞脉闭也。胞脉属于心,络于胞中。今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来。先服降心火之剂,后服 五补丸 、 卫生汤 ,治脾以养其血。
...食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。东垣先生所谓脾为生化之源,心统诸经之血。诚哉是言也。心脾平和,则经候如常,苟或七情内伤,六淫外侵,饮食失节,起居失宜,脾胃虚损, 心火 妄动,则 月经不调 矣。大抵血生于脾土,故云脾统血。凡血病当用苦甘之药,以助阳气,而生阴血也。(脾气化液而生血,即水入于经,其血乃生之意...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。