川乌头 （炮） 干姜 （各半两 上二味，同为粗散，炒令转色，放冷，再捣细末，每服一钱，水一盏，盐一捻，煎半盏，去滓，温服。此药大治阴毒 伤寒 ，手足逆冷，脉息沉细， 头痛 腰重，连吃三服。若小小伤冷，每服一匙，入 正元散 ，盐一捻，若阴毒伤寒咳逆，煎一服，细细热呷，立止。
【处方】 陈皮 （去白）1钱， 半夏 钱半， 茯苓 1钱3分， 麻黄 （去节）5分， 桂枝 8分， 北细辛 8分， 杏仁 （去皮尖）15粒， 甘草 1钱， 桔梗 1钱， 枳壳 1钱。 【功效与作用】 感冒 风寒 ， 头痛 声暗， 无汗 恶寒 ，痰凝 气滞 ，脉息浮紧。 【用法用量】 生姜 、葱为引。 【摘录】 《会约》卷七
小儿杂病切须知，不问童儿与女儿。 多睡只因肝是本，心中积热 夜惊 啼。 叫呼 冷汗 因虫痛，寒热其中积在脾。 脸赤口疮心肺壅，虚风搐搦四肢垂。 冷滑伤脾或泻痢，如脓如血下无时。 积多肚大多掀水， 气喘 腮黄不问医。 眼重吐涎头摆急，莫教脉息慢微微。 甚笑愚人偏问鬼，不求良药苦求师。
...阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者；或先 腹痛 而利者；或吐利俱作者；或 头痛 、身体壮热而脉浮洪者；或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多不饮水者， 理中丸 。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者， 通脉四逆加猪胆...
...阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者；或先 腹痛 而利者；或吐利俱作者；或 头痛 、身体壮热而脉浮洪者；或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多不饮水者， 理中丸 。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者， 通脉四逆加猪胆...
诊脉之初，先平自己呼吸，以己之呼吸，定他人之呼吸。人之脏腑不可见，于脉息见之。脉来四至为缓，即平人无病之脉。抛去此部，又考他部，从六部中考其太过不及，斯有权衡。权衡者，先看人之强弱，后考脉之虚实。千病万病，总不出阴阳表里虚实六字。再从六字细心探讨，则权衡定矣。
诊脉之初，先平自己呼吸，以己之呼吸，定他人之呼吸。人之脏腑不可见，于脉息见之。脉来四至为缓，即平人无病之脉。抛去此部，又考他部，从六部中考其太过不及，斯有权衡。权衡者，先看人之强弱，后考脉之虚实。千病万病，总不出阴阳表里虚实六字。再从六字细心探讨，则权衡定矣。
得神 ，即有神气。神是 生命活动 现象的总称，是 五脏 精气 的体现。审察神的得失是判断 正气 盛衰 、 疾病 轻重、预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺， 肌肉 不消，二便调畅，脉息缓和，谓之得神。表示五脏机能尚好，疾病较易治疗，预后较好。《 素问 . 移精变气 论》：“得神者昌。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气盛衰、疾病轻重、预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不消，二便调畅，脉息缓和，谓之得神。表示五脏机能尚好，疾病较易治疗，预后较好。《素问·移精变气论》：“得神者昌。”
李某患 伤寒 ， 畏寒 发热 ，下体如冰，脉息沉细，饮 沸汤 犹不知热，阴寒脉证悉具，药当从温无疑。然视其舌色如朱，方书云∶舌见纯红，热蓄里，与证不符，因其病初起，凭脉用药，先与小剂 理中汤 探之，无碍，随用重剂 六味回阳饮 ，数服病痊，舌色亦退。为详其故，殆所谓肾水凌心，逼其心阳外越者欤。
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