...人书》治伤寒发赤斑烦痛，有 犀角大青汤 、 大青四物汤 ，故李象先《指掌赋》云：阳毒则狂斑烦乱，以大青、 升麻 可回困笃。"(《纲目》)2．缪希雍："大青禀至阴之气，故味苦、气大寒、无毒。甄权云：大青，臣，味甘，能去大热，治温疫 寒热 。盖大寒兼苦，其能 解散 邪热明矣。经曰：大热之气，寒以取之。此之谓也。时行热毒， 头痛 ，大热， 口疮 ，为胃家实热之证，...
...据蓝本众说不一，一般认为内容辑自《 证类本草 》、编排次序依据当时流行的药物学目录，与《 本草纲目 》不谋而合。卢复辑此书历时十余年始成。 缪希雍的《 神农本草经 疏》，是明代影响仅次于《 本草纲目 》的一部药物学著作，简称《本草经疏》。作者医药著作甚多，《本草经疏》是他研究药物学三十余年的总结，晚年成书，刻印未完即遭流散，幸有人集流传散稿编成《读神衣本草经...
...假热 之证，则当用热药治疗； 真热假寒 之证，又当选用寒药以治之。切不可真假混淆。 由于每种药物都同时具有性和味，因此必须将两者综合起来。 缪希雍 谓：“物有味必有气，有气斯有性”，强调了药性是由气和味共同组成的。换言之，必须把四气和五味结合起来，才能准确地辨别药物的作用。一般来讲，气味相同，作用相近，同一类药物大都如此，如辛温的药物多具有 发散 风寒的作用...
... 刘涓子 成无己 汪昂 赵学敏 张璐 张从正 黄至 杨上善 吴昆 刘禹锡 徐大椿 金元四大家 王清任 桐君 陈念祖 方广 沈括 范汪 方贤 缪希雍 叶桂 陈藏器 王士雄 杨士瀛 江镇 黄元御 崔禹锡 李振 王焘 张秉成 林亿 沈金鳌 凌云 卢氏 黄岩 龚廷贤 张华 喻昌 钱松 侯宁极 嵇康 马志 陈师文 张山雷 黄环 陈实功 李信 柯琴 彭祖 高世栻 深师 ...
...提出了“五性焉，寒、热、温、凉、平”，十分明确地将“平”纳入药性的内容，颇为后世所推崇。 所谓“平”，徐大椿解释为“中和之性，无偏杂之害”；缪希雍解释为“性禀 冲和 ，无猛悍之气”。说明平性药是指寒热界限不很明显、药性平和、作用较缓和的一类药。事实上，平性是一个相对属性，绝对的平性是没有的。 此外，性(气)还有一些其它的提法。如《圣济经》云：“寒、热、温、凉...
...提出了“五性焉，寒、热、温、凉、平”，十分明确地将“平”纳入药性的内容，颇为后世所推崇。 所谓“平”，徐大椿解释为“中和之性，无偏杂之害”；缪希雍解释为“性禀 冲和 ，无猛悍之气”。说明平性药是指寒热界限不很明显、药性平和、作用较缓和的一类药。事实上，平性是一个相对属性，绝对的平性是没有的。 此外，性(气)还有一些其它的提法。如《圣济经》云：“寒、热、温、凉...
...此外，还有说茶能“除好睡”、“破睡”等的。 下气消食：唐代孟诜《食疗本草》称茶能“下气”；《食疗本草》及宋代虞载撰《古今合璧事类外集》、明代缪希雍《本草经疏》和王圻《三才图会》分别称茶能“消食”、“消饮食”和“消积食”；清代黄宫绣《本草求真》称茶能治“食积不化”。此外，还有称茶能“解除食积”、“去胀满者”、“去滞而化”、“养脾，食饱最宜”的。 醒酒解酒：三国...
...丹，但不可久服耳。苏东坡言，此药治久患反胃，及一切吐逆，小儿惊吐，其效如神，有配合阴阳之妙故也。时珍常以阴阳水送之尤妙。”(《纲目》) 2．缪希雍：“灵砂虽称水火既济，阴阳配合，然而硫汞有毒，性亦下坠，止可惜其坠阳交阴，却病于一时，安能资其养神 益气 ，通灵于平日哉。”(《本草经疏》) 3．黄宫绣：“盖水银性秉最阴，硫黄性秉纯阳，同此煎熬，合为一气，则火与水...
...山来者，持山僧所折杉枝，似榧似松，叶细润而披拂。余始识杉与 沙果 有异，然江湘率皆沙也。” 【备注】论杉材之功皆取其芬芳、升降之性 ：1． 缪希雍 ：“(杉材)味芬芳，可升可降，阳也。入足阳明经。《本经》主疗 漆疮 及苏恭疗 脚气 肿满者，皆以外治取其芬芳，能解漆气之秽恶。辛温能 散湿 毒之冲逆也。苏恭又云，服之治心 腹胀 痛，去恶气。《日华子》云治 霍乱 ...
...来者，持山僧所折杉枝，似榧似松，叶细润而披拂。余始识杉与 沙果 有异，然江湘率皆沙也。” 【备注】 论杉材之功皆取其芬芳、升降之性 ：1． 缪希雍 ：“(杉材)味芬芳，可升可降，阳也。入 足阳明 经。《 本经 》主疗 漆疮 及苏恭疗脚气肿满者，皆以外治取其芬芳，能解漆气之秽恶。辛温能散 湿毒 之冲逆也。苏恭又云，服之治心腹胀痛，去恶气。《日华子》云治霍乱上气...
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