临产稳婆须预择，老成历练又精明，无故莫教使手法，宽心宁耐待时生。 【注】临产之家必用收生婆，须预先择老成历练明白经事之人。无故切勿令其先使手法，如试水探浆等事，但嘱令宽心宁耐，以待生时可也。
临产稳婆须预择，老成历练又精明，无故莫教使手法，宽心宁耐待时生。 【注】临产之家必用收生婆，须预先择老成历练明白经事之人。无故切勿令其先使手法，如试水探浆等事，但嘱令宽心宁耐，以待生时可也。
3。临产稳婆须预择，老成历练又精明，无故莫教使手法，宽心宁耐待时生。 【注】临产之家必用收生婆，须预先择老成历练明白经事之人。无故切勿令其先使手法，如试水探浆等事，但嘱令宽心宁耐，以待生时可也。
3。临产稳婆须预择，老成历练又精明，无故莫教使手法，宽心宁耐待时生。 【注】临产之家必用收生婆，须预先择老成历练明白经事之人。无故切勿令其先使手法，如试水探浆等事，但嘱令宽心宁耐，以待生时可也。
治胃脘冷不能饮食，耳目不聪明，四肢有气，冬卧脚冷，服此酒十日后，目既精明，体又充壮方 。 八月三日，取蓼曝燥，把之如五升大，六十把水六石，煮取一石，去滓，以酿酒如常法。随多少饮之，已用讫效甚速。
清代医家。字作霖、子雨，浙江平湖人。医术精明，活人无数，求医者甚众。晚年将其所用方剂之有效验者荟为一帙，对药物疏证甚详，以供不谙医术者应用，成《成方辑要》一书；另有《济世外科辑要》，简称《外科辑要》，均有刊本行世。
色随气华 ，面部色泽随 五脏 精气 的 盛衰 而变化。《 素问 .脉要精微论》：“夫精明 五色 者，气之华也。”色泽是五脏精气的 外荣 ，上见于颜面。五脏精气充足，则面色光泽明润，含蓄不露。若重病或久病， 脏气 衰败，则面色枯槁晦暗，甚至 真脏色 败露（见《 四诊抉微 》）。
...河东、兖州、杭州诸处，多生山中。苗叶都似 白芷 ，又似 川芎 而稍细 【 】曰∶ 本，芳草也。为 悴之本，故悦颜色，长肌肤，与 白芷 功用相符。宣发藏阴，精明形色，洁齐生物者也。如一阳之上，气浊及血浊而致风头痛；一阴之下，血浊及气浊而致疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急者，咸可齐之以洁也。 （精明形色，非 悴之本乎。盖形色之 悴，繇阴不使阳以荣外，阳亦失守于中藏耳。）
...河东、兖州、杭州诸处，多生山中。苗叶都似 白芷 ，又似 川芎 而稍细 【 】曰∶ 本，芳草也。为 悴之本，故悦颜色，长肌肤，与 白芷 功用相符。宣发藏阴，精明形色，洁齐生物者也。如一阳之上，气浊及血浊而致风头痛；一阴之下，血浊及气浊而致疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急者，咸可齐之以洁也。 （精明形色，非 悴之本乎。盖形色之 悴，繇阴不使阳以荣外，阳亦失守于中藏耳。）
...河东、兖州、杭州诸处，多生山中。苗叶都似 白芷 ，又似 川芎 而稍细 【 】曰∶ 本，芳草也。为 悴之本，故悦颜色，长肌肤，与 白芷 功用相符。宣发藏阴，精明形色，洁齐生物者也。如一阳之上，气浊及血浊而致风头痛；一阴之下，血浊及气浊而致疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急者，咸可齐之以洁也。 （精明形色，非 悴之本乎。盖形色之 悴，繇阴不使阳以荣外，阳亦失守于中藏耳。）
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