...分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等都属于术数的范畴。一般地说，狭义的术数，是专指预测吉凶的法术；广义的术数就包括天文、历法等了。现在，通常所指的术数是狭义的术数。 现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法。大多数...
...伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论 读伤寒书当先观阳症论 舍病治因论 瘟疫统治八法 解毒 针刮 涌吐 熨 熨法 助汗 除秽 宜忌 符咒 善后 瘟疫六经治法 太阳经 阳明经 少阳经 太阴经 少阴经 厥阴经 瘟症杂症治略 衄血 吐血 蓄血 斑疹 发黄 斑黄并发 善怒 狂 循衣摸床 谵语语 二便不通 休息泻 下利 头汗 盗汗 自汗 无声 囊缩 结胸 呃逆...
...伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论 读伤寒书当先观阳症论 舍病治因论 瘟疫统治八法 解毒 针刮 涌吐 熨 熨法 助汗 除秽 宜忌 符咒 善后 瘟疫六经治法 太阳经 阳明经 少阳经 太阴经 少阴经 厥阴经 瘟症杂症治略 衄血 吐血 蓄血 斑疹 发黄 斑黄并发 善怒 狂 循衣摸床 谵语语 二便不通 休息泻 下利 头汗 盗汗 自汗 无声 囊缩 结胸 呃逆...
...【前世冤愆，今生罪孽。】这些人受了他的欺骗，吃了苦还是相信的。 前日有僦居大成坊巷之某贫户，因他家人患病垂危，请这陶道来治，竟以粪汁一杯，杂符咒令病人服下。那知一服后立时气绝。道士仍向索洋若干酬劳。某被他骚扰不过，遍向亲友恳借，勉强付他。你道可怜不可怜。他又说能驱捉鬼怪，有患癫疾的，其家延他看治，他说有鬼为祟。惨酬以重金，乃为设坛诵经，假作驱捉模样，用炽炭泼...
...大胆！待我亲身去拿他。”这句话尚未说完，只见甲马兵库火着起来了。原来邵华风这庙里有两座库，一名甲马兵库，乃是老道炼成的纸人、纸马、纸刀枪，用符咒炼成的，静等造反的时节，老道用咒一催，能够天昏地暗，日色无光，十万纸人马能够杀人。还有一座阴兵库，是他派人收来的不该死的阴魂。前者七星道人刘元素，在小月屯害了好几十个人，还有前殿真人长乐天，后殿真人李乐山、同左殿真人...
...公函又云“此次集会请愿宗旨尚属正当，又无不正之行为”矣；而国务院会议又将“从优拟恤”〔4〕矣。然则徐谦们所率领的“暴徒”那里去了呢？他们都有符咒，能避枪炮的么？ 总而言之：“讨”则“讨”矣了，而“赤”安在呢？ 而“赤”安在，姑且勿论。归根结蒂，“烈士”落葬，徐谦们逃亡，两个俄款委员会委员〔5〕出缺。六日《京报》云： “昨日九校教职员联席会议代表在法政大学开会...
...人，多学术，善医经诊处，通明方药，精富于时。名臣硕学咸敬服之。官至尚书仆射。 □ 字敬之，为旌阳县令，时郡民患疫，十死八九，敬之以神方拯济，符咒所及，皆登时愈。至于沉 ，亦无不愈者。传闻于他郡，有疾者连路而求疗，日以千计。敬之于是标竹于郭外十里之江，置符于中，令饮皆愈。老稚羸惫之不能至者，汲水归以饮之，皆获痊愈。积功成道，白日飞升。 □ 字稚川，丹阳人，自号...
...人，多学术，善医经诊处，通明方药，精富于时。名臣硕学咸敬服之。官至尚书仆射。 □ 字敬之，为旌阳县令，时郡民患疫，十死八九，敬之以神方拯济，符咒所及，皆登时愈。至于沉 ，亦无不愈者。传闻于他郡，有疾者连路而求疗，日以千计。敬之于是标竹于郭外十里之江，置符于中，令饮皆愈。老稚羸惫之不能至者，汲水归以饮之，皆获痊愈。积功成道，白日飞升。 □ 字稚川，丹阳人，自号...
...无中。 臧居华收字，叫明日来取，便交与瘦羊，夜间冯二死。瘦羊以借字为供，办了抵偿。仍向郭升妻追银百两，郭升妻卖子，郭福寻了自尽。鉴清新作经文符咒，传数百家作会，要一人一两，有七十余人，无银，未入会。鉴清烧了底本，开单与祁宜道：“邪教谋反，急宜搜拿。”祁宜委瘦羊搜出经符，拿讯众人道：“是活佛传的。”瘦羊道：“贼不攀捕。”遂请祁宜正法，祁宜奏鉴清获叛之功，奉旨改...
...清道：“银子我有，在你埋棺地上造房便了。”臧居华取樟木作灵哥，柳木作灵姐，每用男女天灵盖各四十九个为粉填空心，半夜用油煎黑豆，把鬼拘在木人上符咒，百日炼成一对。二人分佩能说人心事，人想鬼便知人，不想鬼也不知。二人到金沙岛，鉴清见海纳道：“小僧通慧了，有个神仙朋友，请来一会。”臧居华见海纳道：“鉴师已成活佛了。” 正在标榜，忽报：水大老爷拜会。海纳请二人屏后暂...
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