针灸学/天髎穴

...支 ;布有第一 胸神经 后支 外侧皮支 , 副神经 ,深层为 肩胛上神经 肌支。 [主治] 肩臂痛,颈项强痛,胸中烦满。 [ 配伍 ] 配 秉风 、 天宗 、 清冷渊 、臑会治 颈肩综合征 、 上肢 不遂。 [刺灸法] 直刺0.5~0.8寸;可灸。 参看 天髎穴 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴手纹诊治 》 针灸专...

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手少阳三焦经十七穴远近法_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...前五寸,外廉陷者中。 天井,在肘后外大骨后一寸,两筋间陷者中,屈肘得之。 清冷泉,在肘上三寸,伸肘举臂取之。(泉,一作渊。) 消泺,在肩下臂外,开腋斜肘分下行。 天宗,在秉风后大骨下陷者中。(《外台》属小肠经。) 俞,挟肩 后大骨下胛上廉陷下。 肩外俞,在肩胛上廉,去脊三寸陷者中。 肩中俞,在肩胛内廉,去脊二寸陷者中。 曲垣,在肩中央曲胛陷者中,按之应手痛。

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项强

...锥如剌 ,日轻夜重,难以转侧, 脉涩 。 疾病治疗 (一) 风寒强痛 1. 治则 : 疏风 散寒止痛 2.取穴: 天柱 、 后溪 、风府、 秉风 。 3.方义:天柱属 足太阳膀胱经 ,足主阳主一身之表,针之可解表而风 祛风 寒,又属局部取穴,更可疏调项背部经气;后溪,为 手太阳小肠经 之输穴, 小肠 经主表而通于颈项,故取之可增强解表 镇痛 之功;风府为治项...

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手太阳小肠经(左右凡三十六穴)_《经穴汇解》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...后溪)上腕.(腕骨阳谷)出踝中.(养老)直上循臂骨下廉.(支正)出肘内侧两筋之间.(小海)上循 外后廉.出肩解.(肩贞)绕肩胛( 俞.天宗.秉风.曲垣.肩外.肩中.大椎.大杼.)交肩上.入缺盆.络心循咽下膈.抵胃属小肠.其支者.从缺盆循颈.(天窗)上颊.(颧 )至目锐 (瞳子)却(和 )入耳中.(听宫)其支者.别颊上 抵鼻.至目内 .(睛明)斜络于颧. 又云...

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手阳明大肠经二十穴远近法_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...池,在肘后转屈肘曲骨之中。 肘,在肘大骨外廉陷中。 五里,在肘上行向里大脉中,不刺。 臂 ,在肘上七寸 肉端。 肩,在肩端 上,斜举臂取之。秉风,挟天 外,肩上 ,后举臂有空。 肩井,在肩上陷解中缺盆上大骨前。 天 ,在肩缺盆中,上毖骨之际陷者中。 肩 ,在肩端两骨间。 (脉极篇云∶在肩外头近后,以手按之在解宛宛中。《外台》名扁骨。) 巨骨,在肩端上行,两叉...

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小肠经循行歌_《刺灸心法要诀》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...出踝中,入阳谷、养老穴也。从养老直上,循臂骨下廉,支正穴也。从支正出肘内侧两筋间,小海穴也。从小海上循 外后廉,出肩解肩贞穴,绕肩胛 俞穴上肩,天宗穴也。从天宗循行秉风、曲垣等穴,从肩中俞入缺盆穴,散而内行,络心循咽下膈,抵胃属小肠之分。其支者,从缺盆循颈入天窗、天容穴,上颊颧穴,至目锐 ,却入耳中聚于听宫穴也,其别支从颊上 抵鼻,至目内 ,以交于足太阳经。

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小肠经循行歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。 ●从养老直上,循臂骨下廉,支正穴也。 ●从支正出肘内侧两筋间,小海穴也。 ●从小海上循臑外后廉,出肩解肩贞穴,绕肩胛臑穴上肩,天宗穴也。 ●从天宗循行秉风、曲垣等穴,从肩中俞入缺盆穴,散而内行,络心循咽下膈,抵胃属小肠之分。 ●其支者,从缺盆循颈入天窗、天容穴,上颊颧□穴,至目锐眦,却入耳中聚于听宫穴也。 ●其别支从颊上颌抵鼻,至目内眦,以交于足太阳经。

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蔓荆实《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...一伏时,蒸之,从巳至未,晒缪仲淳先生云∶邪去,则九窍通明,痹散,则光泽脂致。 【 】曰∶垂布如蔓,故名蔓;柔枝耐寒,故名荆。主筋骨寒热,湿痹拘挛,柔筋坚齿,耐老轻身者,象形取治法。为剂中之轻剂、通剂也。顾实体轻扬,而炎上作苦;故利九窍,去白虫者,秉风木宣和之用耳。先人博议云∶具筋骨关机之象,耐字义深,大有容焉。德备淳化,故列上品。用合敷和之纪者,无出其右矣。

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蔓荆实_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...一伏时,蒸之,从巳至未,晒缪仲淳先生云∶邪去,则九窍通明,痹散,则光泽脂致。 【 】曰∶垂布如蔓,故名蔓;柔枝耐寒,故名荆。主筋骨寒热,湿痹拘挛,柔筋坚齿,耐老轻身者,象形取治法。为剂中之轻剂、通剂也。顾实体轻扬,而炎上作苦;故利九窍,去白虫者,秉风木宣和之用耳。先人博议云∶具筋骨关机之象,耐字义深,大有容焉。德备淳化,故列上品。用合敷和之纪者,无出其右矣。

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蔓荆实_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...一伏时,蒸之,从巳至未,晒缪仲淳先生云∶邪去,则九窍通明,痹散,则光泽脂致。 【 】曰∶垂布如蔓,故名蔓;柔枝耐寒,故名荆。主筋骨寒热,湿痹拘挛,柔筋坚齿,耐老轻身者,象形取治法。为剂中之轻剂、通剂也。顾实体轻扬,而炎上作苦;故利九窍,去白虫者,秉风木宣和之用耳。先人博议云∶具筋骨关机之象,耐字义深,大有容焉。德备淳化,故列上品。用合敷和之纪者,无出其右矣。

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