马 玄台 曰∶经云，女子二七 天癸 至，天癸者，阴精也。肾属水，癸亦属水。由先天之气蓄极而生，故谓阴精为天癸。王冰以月事为天癸者，非也。男女之精，皆可以天癸称。今王注以女子之天癸为血，则男子之天癸亦为血耶？男女当交媾之时，各有精，而行经之际方有其血，未闻交媾时可以血言也。至云精开裹血，血开裹精者亦非。《灵枢》云∶两神相抟，合而成形，常先身生，是谓精者是也。但...
竹泉生曰∶女科之难治，与夫造化之妙道，皆在 天癸 。世莫知其故，是以虽有能为带下医者，但守成法，弗克变通。其理《经》无明文，昔贤论说难多，然皆未确。余好深思，颇有心得，愿揭着之。（ 〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义，皆列之上层，以醒阅者之目。 ） 今夫人身，一小天地也。天一生水，水之数一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之数二，人身亦有二火可知也。人身之一...
肾。 为井（涌泉）。肝为荣（行间）。心为俞（神门）。脾为经（商丘）。肺为合（尺泽） 化本包络。 肾引血行癸日癸亥时肾为井（木）。乙丑时肝为荣（火）。丁卯时心为俞（土）。己巳时脾为经（金）。辛未时肺为合（水）。 癸酉时血纳包络。 肾。涌泉为井肾中寻。大 便秘 结与心疼。身热喘时同日刺。足寒逆冷也安平。 肝。行间肝荣大指间。咳逆 呕血 更咽干。腰痛心疼如死状。溺...
天癸 ，作为中医学术语，最早见于《素问·上古天真论》。天癸由于具有特殊的生理作用，使其在中医 妇产科学 的理论中占有重要地位。 （一）天癸的生理基础天癸，源于先天，藏之于肾，受后天水谷精微的滋养。人体发育到一定时期，肾气旺盛，肾中真阴不断得到充实，天癸逐渐成熟。根据《内经》的记载，男女都有天癸。《素问·上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸...
许叔微曰∶妇人 天癸 已过期，经脉不匀，或三月四月不至，或一月再至，腰腹疼痛。经云七损八益，谓女子七数尽，而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善，宜服 当归散 。
竹泉生曰∶女科之难治，与夫造化之妙道，皆在 天癸 。世莫知其故，是以虽有能为带下医者，但守成法，弗克变通。其理《经》无明文，昔贤论说难多，然皆未确。余好深思，颇有心得，愿揭着之。（ 〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义，皆列之上层，以醒阅者之目。 ） 今夫人身，一小天地也。天一生水，水之数一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之数二，人身亦有二火可知也。人身之一...
陈良甫曰∶经云女子二七而 天癸 至，天谓天真之气，癸谓壬癸之水，壬为阳水，癸为阴水，女子阴类，冲为血海，任主胞胎，二脉流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，故曰天癸，常以三旬一见，以象月盈则亏，不失其期，故名曰月信。
许学士云∶妇人 天癸 过期而经脉不调，或三、四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损七益。谓女子七七数尽，而经脉不根据时者，血有余也，不可止之。但令得根据时，不腰痛为善，宜服 当归散 。 □ 当归 川芎 白芍药 黄芩 白术 （各半两） 山茱萸肉 （两半） 上为细末，空心、食前，温酒调下二钱，日三。如冷者。去 黄芩 ，加 桂心 一两。 □ 补气固血。治...
秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。 元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。 俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。 倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。 卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。 徒想嵊顶期，于今没遗记。
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