...骨者久不愈，则化成血虫；近肤者久不愈，则传气成漏。成虫则多痒少痛，或先痒后痛，成漏则多痛少痒，或不痛不痒，内虚外实者，多痛少痒，血不止则多死，溃脓则多生。或呕逆无度，饮食无时，皆痈疽使然。症候多端，要当详治。 〖愚按〗 疮疡 生虫，乃肝经风热；其成漏，乃元气虚弱；其出血，乃 脾虚 有火；其溃脓，乃元气充实。至于呕逆等症，属脾胃亏损所致，当调补元气，庶保无虞。
...于下者得之缓，感于六腑则易治，感于五脏则难瘳也。 又，近骨者多冷，近虚者多热。近骨者久不愈，则化血成蛊。近虚者久不愈，则传气成漏。成蛊则多痒而少痛，或先痒后痛。成漏则多痛而少痒，或不痛或不痒。内虚外实者，多痒而少痛。外虚内实者，多痛而少痒。血不止者则多死，脓疾溃者则多生。或吐逆无度，饮食不时，皆痈疽之使然也。种候万一[一作多]，端要凭详，治疗之法，列在后篇。
论曰∶夫人有四肢、五脏，一觉一寐，呼吸吐纳、精气往来、流而为荣卫，畅而为气色，发而为声音，阳用其形，阴用其精，此又常数之所同也。至其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为 痈 疽，凝而为疮癣，愤则结瘿，怒则结疽；又五脏不和，则九窍不通；六气不和，则流结为痈。皆经络涩滞，气血不流畅，风毒乘之，而致然也。 〖愚按〗此论可谓善言人身之造化、 疮疡 之情状者矣...
...，而发肿 痛，须吮通探散，否则成痈矣，亦治以前法。若妇人经一二载溃者、名曰乳岩，不治（详见《校注 妇人良方 》、《外科枢要》）。 立效散 治痈疽瘰 。 皂角刺 （半斤细锉炒赤） 粉草（二两） 乳香 （另研） 没药 （另研各一两） 栝蒌（五个连皮细研） 上为末，每服一两，好酒煎服。 〖愚按〗前方治痈疽瘰 、 解毒 止痛通用之良剂也。若瘰 寒热 痛肿赤，乃肝经气...
...痰涎壅盛，胸 腹满 闷，或便溺闭赤，时或汗出，脉洪数而弦，宜 大芎黄汤 导之。其汗初出者，由风热郁于里，亦宜大 芎黄汤 之类下之。若热既退，脏腑已和，而汗仍出者，表虚也，宜 白术防风汤 以实其表。然 解散 、和解、 导三法，此治暴患之症，气血未损者。若脓瘀内 ，而见前症者，宜针之，急投十全大补。或口噤 遗尿 ，乃气 血虚 极，亦用十全大补加炮 附子 。大抵此...
...于脱落，枯稿发白。故有“发为血之余”，“肾之合骨也，其荣发也”的说法。 （七）肾阴与肾阳 肾阴又叫“元阴”，“真阴”，是人体阴液的根本，对各脏腑组织起着濡润，滋养的作用。肾阳又叫“元阳”，“真阳”，是人体阳气的根本，对各脏腑组织起着温煦、生化的作用。肾中阴阳犹如水火一样内寄于肾故前人又有“肾为水火之宅”的理论。肾阴和肾阳在体内是相互制约，相互依存的，以维持人...
（附疮癣）论 痈 疽发背 诸赤肿毒，不问四肢、手、足、头面，初发便可与 漏芦汤 、 三仙散 、 托里散 、 保安膏 、 乳香 内消膏、 导赤丸 ， 四顺饮 、 通气散 。 痈疽发，大便不通，可与 麻仁丸 、 三黄丸 ，壮实者，与 神功丸 ，须用通利三、五行，方得毒瓦斯退也。已破，脓血出不快者，可与三仙散、 漏芦汤 、 托里散 、保安膏、 乳香 内消膏贴之。 ...
...理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生。成败之时，死生之期，或有远近，何以度之可得闻乎？歧伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地合纪，故天宿失度，日月薄蚀，地经失纪，水道流溢，草芦不成，五谷不植，径路不通，民不往来，巷聚邑居，别离异处。血气犹然，请言...
...吸，正如冶家鼓 。人之饮食药饵，但自咽入肠胃，何尝至五脏。凡人肌骨五脏肠胃虽各别，其入腹之物，英精之气，皆能洞达，但滓秽即入二肠。故人饮食及服药，既入腹，为真气所蒸。英精之气味，以至 金石 之精者，如细研 硫黄 朱砂 乳石之类，俱能飞走。融结者皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍，其余顽石草木，则但气味洞达尔。及其势尽，则滓秽传于大肠，润湿...
...，因受病之处则各有部位。今之医者曰∶病必分经络而后治之。似矣，然亦知病固非经络之所能尽者乎？夫人有皮肉筋骨以成形，所谓躯壳也。而虚其中，则有脏腑以实之。其连续贯通者，则有经有络贯乎脏腑之内，运乎躯壳之中，为之道路，以传变周流者也。故邪之伤人，或在皮肉，或在筋骨，或在脏腑，或在经络。有相传者，有不相传者，有久而相传者，有久而终不传者。其大端则中于经络者易传；其...
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