喘病何以得之_《女科百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

答曰.喘急之病.皆繇营卫之气.流行失度.气经于脏而脏不能受.诸气上并于肺.肺管隘而气争.故令喘急.其始得之.或因坠堕 恐惧 .则精神HT HT .上焦闭而气不行.气不行则流于肝.肝气乘肺.此喘出于肝.或因惊恐.惊则心无所倚.神无所归.气乱于中.心乘于肺.此喘出于心.或因渡水跌仆.肾气暴伤而不通行.气流于肾.肾气上乘于脾.此喘出于脾.或因饮食过伤.动作用力.谷...

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虚劳之病何以得之_《女科百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...不移.久久令人寒热如疟. 咳嗽 .面目浮肿.动辄微喘.日就羸瘦.此繇 暴怒 惊恐.气上而不下.动伤于肝.气聚而不散.结而成形.结久而变劳.又有日顿羸瘦. 气短 乏力 .腰背牵急.膝胫酸痿. 小便 或赤.或白而浊.带下不禁.梦与鬼交.翕翕如热.骨肉烦疼.此繇房劳过度.精耗气竭.得之于肾.为劳尤速也. 柏子仁丸 .治妇 人血 闭不通.渐成 痨瘵 . 柏子仁 (别...

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水分测定仪

随着科学研究的发展和生产技术的进步水分的定量分析已被列为各类物质理化分析的基本项目之一,作为各类物质的一项重要的质量指标。 根据不同形式试样中的不同水分含量提出了测定水分的不同要求。水分测定可以是工业生产的控制分析,也可是工农业产品的质量签定;可以从成吨计的产品中测定水分也可在实验室中仅用数微升 试液 进行水分分析;可以是含水量达百分几至几十的常量水分分析,...

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景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问臣之报君何以晏子对报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺其令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问臣之报君何以晏子对报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺其令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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问三才所同者于人身何以见之_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

生生子曰∶人之与天地万物同者,同此理气也。朱子曰∶人之与物,本天地之一气,同天地之一体也,故能与天地并立而为三才。《皇极经世》曰∶天有四时,地有四支。四支各有脉也,一脉三部,一部三候,以应天数。神统于心,气统于肾,形统于首,形气交而神主其中,三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ,则寒暑不能以时,潮汐不能以讯,霜露冰雪不能以其候;人身非此气鼓 ,则津液...

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血分瘀热

血分瘀热 ,病证名。 ①瘀,指郁积。 热邪 郁积于 血分 。 ②瘀,指 瘀血 。热邪深陷 营血 分,阻滞 血络 而成瘀。或瘀积日久,郁而 化热 ,导致瘀热互结。

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有眼病别吃蒜_【中医宝典】

大蒜除了有助消化、健胃、消食、杀菌功能之外,大蒜和大蒜制剂还有较强的调节血脂、降胆固醇、抗凝血、抑制 肿瘤 细胞、降血糖、保肝、提高免疫力等作用。大蒜不仅有杀菌消炎的作用,还能防治心脑血管 疾病 、抗癌,备受人们的青睐。大蒜中所含有的大蒜素具有良好的消炎作用,对感冒和细菌引起的腹泻有很好的杀菌作用。 但是,大蒜虽好,却并非人人皆宜,更不能天天食用。我国民间有...

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问三才所同者于人身何以见之_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

生生子曰∶人之与天地万物同者,同此理气也。朱子曰∶人之与物,本天地之一气,同天地之一体也,故能与天地并立而为三才。《皇极经世》曰∶天有四时,地有四支。四支各有脉也,一脉三部,一部三候,以应天数。神统于心,气统于肾,形统于首,形气交而神主其中,三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ,则寒暑不能以时,潮汐不能以讯,霜露冰雪不能以其候;人身非此气鼓 ,则津液...

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六月大热之气.反得大寒之病气难布息身凉脉迟二三至何以治之_《此事难知》在线阅读_【中医宝典】

答曰.病有标本.病为本令为标.用寒则顺时而失本.用热则从本而逆时.故不从标本而从乎中治.中治者用温也.然则温不能救大寒之病.用姜附则不可.若用姜附.似非温治之.不然衰其大半乃止.脉反四至余病便天令治之足矣.虽用姜附.是亦中治也.非温而何.经曰.用热远热.虽用之不当.然胜主可化亦其理也. (图) 东南二方用 麻黄 .谓开腠理发汗也.西北二方用 桂枝 .谓闭腠理...

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