出自：宋辽金 周邦彦 的 《大酺·越调春雨》 类型： 植物 原文如下： 对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。 润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。 邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。奈愁极顿惊，梦轻难记，自怜幽独。 行人归意速。最先念、流潦妨车毂。怎奈向、兰成憔悴，卫玠清羸，等闲时、易伤心目。未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。况萧索、...
出自：唐代 韩愈 的 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》 类型： 四季 天气 原文如下： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
...良好效果。这里介绍几则，不妨一试。 玉竹 用纱布包好，与猪心、肺、葱白同放砂锅内，加水适量炖至猪心、肺熟透，加盐适量调味，食心、肺喝汤，每日一次。有养阴清肺、益气润燥作用，主治口干唇燥、干咳喑哑、心烦口渴等症。 川贝冰糖梨：梨一个挖去核，川贝粉６克，冰糖１０克，纳入梨中，蒸熟，服食，早晚各一次。有润燥生津效能，可治咽干、音哑、鼻燥、唇裂、干咳等症。（梁 栋）
润下 药，多为植物的种仁或果仁，富含油脂，具有润滑作用，使大便易于排出，适用于一切 血虚 津枯所致的 便秘 。临床还根据不同病情，适当地与其它药物 配伍 应用，如 热盛伤津 而便秘者，可与 养阴 药配伍；兼血虚者，可与 补血药 配伍；兼 气滞 者，须与 理气 药配伍。
通而取之 ， 针灸学 术语。指一种 刺法 ，待气脉流通而后 出针 。《 素问 .离合 真邪 论》：“必先扪而循之，切而散之……通而取之，外引其门，以闭其神。”
动而伸之 ， 刺法 用语。为针刺泻法操作的要领，与“ 推而纳之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ……动而伸之，是谓泻。”意指取得感应后，将针转动并向上抽提，称为泻。《 灵枢 .官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”，为《难经》所本。其理与《难经.七十六难》“当泻之时， 从荣置气 ”一致，后世所称的“紧提慢按”的泻法操作，即以此为依据。
迎而夺之 ， 刺法 用语。与“随而济之”相对，为迎随泻法的原则。指泻法要逆着 经气 ，以损夺其有余。《 难经 .七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚”；《 灵枢 .九针 十二原 》作“逆而夺之，恶得无虚”，义同。意指逆其经气而刺。《灵枢. 小针 解》：“迎而夺之者，写也。”参见随风济之条。
凉而行之 ，治疗学术语。指 反治 法之汤饮调剂原则。指大寒之证用热性药物治疗时，应待其 汤液 寒凉之后饮服，以顺其 寒证 特性，避免 格拒 不良反应 。《 素问 .五常政大论》：“治热以寒，温而行之；治寒以热，凉而行之。”
严器之 ，宋代 医家 。以医为业，与名医 成无己 过往甚密。尝为成元己之《 伤寒明理论 》作序，于 伤寒 一证颇有见地，或曰此书即严器之所作，待考。
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