戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
...香港脚者多。治当汗散；久者，宜疏通渗泄。西北地高，人多食生冷湿面，或饮酒后，寒气怫郁，湿不能越，作 腹皮 胀痛 ，甚则水鼓胀满，或通身浮肿如泥，按之不起，此皆自内而出也。辨其元气多少，而通利其二便，责其根在内也。此方土内外，亦互相有之，但多少不同，须对证施治，不可执一。 本草 苍术 治湿，上下俱可用。 二陈汤 加酒芩、 羌活 、 苍术 、散风之药，行湿最妙。
凡有声有物谓之 呕吐 ，有声无物谓之哕。 有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气郁于胃口者，胃中有痰有热者，然胃中有火与痰而致呕吐者，多矣。 朱奉议以 半夏 、 生姜 、 橘皮 为主。 孙真人误以哕为咳逆。 刘河间谓呕者，火气炎上，此特一端耳。 胃中有热，膈上有痰， 二陈汤 加炒 栀子 、 黄连 、 生姜 。 久病呕者，胃虚不纳谷也。以生姜、 人参 、黄 、...
风寒、火（主降火）、劳、肺胀、火郁、痰（主 降痰 ）。 戴云∶风寒者， 鼻塞 、声重、 恶寒 者是也；火者，有声、痰少、面赤者是也；劳者， 盗汗 出，兼痰者，多作寒热；肺胀者，动则喘满， 气急 息重；痰者，嗽动便有痰声，痰出嗽止。五者大概耳，亦当明其是否也。 风寒，行痰开腠理。 二陈汤 加 麻黄 、 杏仁 、 桔梗 。 火，降火、清金、化痰。 劳， 四物汤 ...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
...黄柏 、 知母 、 枸杞 、 五味 之类，用 猪脊髓 丸。 脉涩者瘀血，用 补阴丸 中加 桃仁 、 红花 。 湿热者，用 苍术 、 杜仲 、 黄柏 、 川芎 。 痰者，用 南星 。 凡诸痛皆属火，寒凉药不可峻用，必用 温散 之药。 诸痛不可用 人参 。盖 人参 补气，气旺不通，而痛愈甚矣。 脐下忽大痛者，人中如黑色者，多死。难治也。 人面上忽有红点者，多死。
（火载血上，错经妄行。） 脉大、 发热 、喉中痛者，是气虚。用 人参 、黄 、蜜炙 黄柏 、 荆芥 ，并 当归 、 生地黄 用之。 呕血 ，用 韭汁 、 童便 、 姜汁 、磨 郁金 同饮之，其血自清。 火载血上，错经妄行， 四物汤 加炒 栀子 、童便、姜汁。 山茶花 、童便、姜汁，酒调。 郁金 末治吐血。入姜汁、童便。 痰带血丝出者，童便、姜汁、 竹沥 。 ...
戴云∶有痰喘，有 气急 喘，有胃虚喘，有火炎上喘。痰喘者，凡喘便有痰声。气急喘者， 呼吸急促 而无痰声。有胃虚喘者，抬肩、撷肚、喘而不休。火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。大概胃中有 实火 ，膈上有稠痰，得食咽坠下稠痰，喘即止。稍久，食已入胃，反助其火，痰再升上，喘反大作。俗不知此，作胃虚，治以燥热之药者，以火济火也。昔叶都督患此，诸医作胃虚治之，不...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
三棱 莪术 陈皮 青皮 神曲 麦芽 甘草 白术 茯苓 黄连 上为末，水调服。 伤乳吐泻者加 山楂 。时气吐泻者加 滑石 。 发热 者加 薄荷 。 吐泻用 益元散 。钱氏五补五泻之药俱可用。
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