干肺大肠传送廓，坎肾膀胱津液场，命门上焦会阴艮，胆肝清净震之方，肝络中焦巽养化，小肠离火心胞阳，肾络下焦关泉兑，坤 脾水 谷胃为强，合冲生克分虚实，对症投医病始康。
干肺大肠传送廓，坎肾膀胱津液场，命门上焦会阴艮，胆肝清净震之方，肝络中焦巽养化，小肠离火心胞阳，肾络下焦关泉兑，坤 脾水 谷胃为强，合冲生克分虚实，对症投医病始康。
...要诀 》认为： 五轮 中 血轮 主脏属心，而此廓位附血轮（ 外眦 上方）属 包络 ，依附于心。 ③清.黄庭镜《目经大成》卷一：“艮为上睑，络通命门”。 ④《 杂病源流犀烛 》卷二十二却认为“艮山廓，属胆，位 神光 ”。 ⑤《 张氏医通 》卷八：“胆之府为山廓，又名 清净廓 。”有名无位。 ⑥陈达夫《 中医眼科 六经 法要》认为此廓位于 白睛 鼻下方，属包络。
...。” ②《 医宗金鉴 · 眼科心法要诀 》认为：五轮中血轮主脏属心，而此廓位附血轮（外眦上方）属包络，依附于心。 ③清·黄庭镜《 目经大成 》卷一：“艮为上睑，络通命门”。 ④《杂病源流犀烛》卷二十二却认为“艮山廓，属胆，位神光”。 ⑤《 张氏医通 》卷八：“胆之府为山廓，又名清净廓。”有名无位。 ⑥陈达夫《中医眼科六经法要》认为此廓位于白睛鼻下方，属包络。
...坎）、山（艮）、雷（震）、风（巽）、火（离）、地（坤）、泽（兑）。亦有用其相应脏腑功能而命名的。如传导、传道、传送、津液、精液、会阴、胞阳、清净、养化、水谷、关泉、关前等。《 审视瑶函 》认为：八廓各有定位，可凭（气）轮上出现的血丝以辨何脏何腑之受病。但《 银海精微 》及《 张氏医通 》均认为：八廓有名无位。而《 医宗金鉴 》又认为：八廓分属六腑与包络、命门...
...震）、风（巽）、火（离）、地（坤）、泽（兑）。亦有用其相应 脏腑 功能而命名的。如 传导 、传道、传送、 津液 、 精液 、 会阴 、胞阳、清净、养化、水谷、关泉、关前等。《 审视瑶函 》认为：八廓各有定位，可凭（气）轮上出现的血丝以辨何脏何腑之受病。但《 银海精微 》及《 张氏医通 》均认为：八廓有名无位。而《 医宗金鉴 》又认为：八廓分属 六腑 与 包络...
...曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百脉，故曰会阴廓；震正东方，络通胆之腑，脏属于肝，肝胆相为脏腑，皆主清净，不受秽浊，故曰清净廓；巽位东南，络通中焦之腑，脏配心胞，心胞与中焦相为脏腑，胞络营血，以滋养中焦，分气以化生，故曰养化廓离属正南，络通小肠之腑，脏属于心，心与小肠相为脏腑，为诸阴受盛之胞，故曰胞阳廓坤位西南，络通于...
...曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百脉，故曰会阴廓；震正东方，络通胆之腑，脏属于肝，肝胆相为脏腑，皆主清净，不受秽浊，故曰清净廓；巽位东南，络通中焦之腑，脏配心胞，心胞与中焦相为脏腑，胞络营血，以滋养中焦，分气以化生，故曰养化廓离属正南，络通小肠之腑，脏属于心，心与小肠相为脏腑，为诸阴受盛之胞，故曰胞阳廓坤位西南，络通于...
...曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百脉，故曰会阴廓；震正东方，络通胆之腑，脏属于肝，肝胆相为脏腑，皆主清净，不受秽浊，故曰清净廓；巽位东南，络通中焦之腑，脏配心胞，心胞与中焦相为脏腑，胞络营血，以滋养中焦，分气以化生，故曰养化廓离属正南，络通小肠之腑，脏属于心，心与小肠相为脏腑，为诸阴受盛之胞，故曰胞阳廓坤位西南，络通于...
...，配属胃，又名水谷廓。火廓为内眦，属离卦，配属小肠，又名抱阳廓。雷廓为内眦，属震卦，配属命门，又名关泉廓。泽廓为外眦，属兑卦，配属三焦，又名清净廓。山廓为外眦，属艮卦，配属包络，又名会阴廓。 以上八廓配六腑为八廓先兆定位奠定了基础。 二、五轮八廓先兆的临床意义 五轮八廓学说是一种眼科与内脏的定位学说。然而这种定位并非绝对，事实上每一内脏皆可以作用于每一局部组...
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