李任先教授，男，广东梅县人，1933年12月生。现为广州中医药大学校长、博士生导师，中国中医药学会副会长，中国科技进步发明奖评审委员会专家，广东省中医药专家委员会副主任委员，全国高等中医教育学会常务理事，中国中医药科技进步奖评审委员会副主任，中国中西医结合 脾胃论 》的理法方药。尤其对慢性胃肠炎、消化性溃疡、胆囊炎、胃下垂等脾胃系疾病；对重症肌无力、甲状腺肿...
...惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。 右传之八章。释修身齐家。 第九章 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰“如保赤子”，心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也！ 一家仁，...
...：“方才听我姐姐所说，贵姓是冯吗？”冯爷说：“正是。没请教师傅贵上下？”和尚说：“小僧广慧。”冯渊又问：“宝刹？”回答法通寺。原来这个和尚，先前之时，跟着他姊丈尹刚杰保镖为生，因他姊丈一死，自己很灰心，看人生在世如大梦一场，几十年的光景，口眼一闭，万事皆休。他看破世俗，才削发为僧。他本姓刘叫万通，外号人称铁牛刘万通，就在这法通寺拜了静元和尚为师，与他起名就叫...
...们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。 本末的关系如此，终始的因果也一样。从哲学命题的角度来看，本末是本质论，终始是发展观，千古哲学的两大范畴在《大学》这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出：“物有本末，事有终始。”再以八个字加以干净利落的解决：“知所先后，则近道矣！”真是语言极度简洁而蕴含无比深刻，显出“经”的本色。
...比女人更强烈 许多女人认为，男人在性欲方面都是很强烈的。这种想法源于她们少女时代的经历，因为那时与她们同龄的小伙子正处于性欲勃发期。美国加州大学心理学家查理斯博士说：“毋庸讳言，青春期的男人确实比女人更富于性幻想和性需要。许多青年将感情需要和性需要混为一谈，他们往往通过性来满足情感需要，这种情况一直延续到成年期。而男人进入成年期后，工作的压力和家庭的负担会使...
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然後依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。 【命身十二宫】 命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。 【甲级星】 【十四正曜】 ...
“仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏子施政的中心内容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以 平时于天”。遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”；晏子辅佐齐国三公，一直勤恳、廉洁从政，清白公正做人，主
...是中医养生的重要手段，历史不少医家积累了宝贵的经验，在很多中医古籍中都有详细记载。在第三届地坛中医药健康文化节的百姓健康大讲堂上，北京中医药大学教授 鲁兆麟 教授举了这样一些例子：白糖和红糖，虽同属糖类，但寒热属性不同，白糖性凉而红糖性温，故妇女痛经时服用姜糖水时要用红糖，而如果上火喉咙痛时，可以用绿茶加冰糖饮用。梨和橘子都属于水果，梨属于寒性，体质偏寒的人...
大学的宗旨在于彰明自身的光明之德，在于亲爱民众，在于使自己达到至善的境界。知道达到至善的境界而后牙能确定志向，确定了志向才能心无杂念，·心无杂念才能专心致志，专心致志才能虑事周祥，虑事周祥才能达到至善。万物都有其本末，凡事都有其终始。知道了应该先作什么，后作什么，那就接近于大学的宗旨了。 古代的想要把自己的光明之德推广于天下的人，首先要治理好自己的国家；要治...
...骨还可以引起 截瘫 。肝癌若能早期发现还可有治愈之望，若不能早期发现，治疗的效果很差。 酒精肝和 脂肪肝 随着生活方式变化，也折腾出了肝病。先说一说 酒精性肝病 。看名字就知道了，这病和酒精脱不了干系。酒精的化学成分是乙醇。喝酒之后，乙醇经门静脉输入肝脏，在肝脏中经过新陈代谢演化为乙醛。而乙醛恰恰是一个肝毒性物质，对肝脏有明显的损害，轻则引起脂肪肝，重则引起...
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