恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后． 本草纲目 实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不...
...辍卷之下．取本草诸书所已载者而发明之．不敢妄凿一智．不敢轻载一方．惟就诸药之性寒性热孰宜孰忌者剖晰精确．采摘成编．使人一览了然．期与天下共登仁寿．乃迟之又久．犹不敢轻以问世．诚慎之重之也．迨厌世后．著作盈车．余舅氏雪洲．谓先人手泽所存而不亟为表扬．几于湮没不彰．非人子之心也．遂搜架下遗编．所得不一书．而本草择要一集．尤当世之所亟需．敢不以质之同好乎．爰付之梓...
恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后．本草纲目实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研...
...辍卷之下．取本草诸书所已载者而发明之．不敢妄凿一智．不敢轻载一方．惟就诸药之性寒性热孰宜孰忌者剖晰精确．采摘成编．使人一览了然．期与天下共登仁寿．乃迟之又久．犹不敢轻以问世．诚慎之重之也．迨厌世后．著作盈车．余舅氏雪洲．谓先人手泽所存而不亟为表扬．几于湮没不彰．非人子之心也．遂搜架下遗编．所得不一书．而本草择要一集．尤当世之所亟需．敢不以质之同好乎．爰付之梓...
【气味】 甘温无毒．又曰有大毒． 【主治】 乃阳明经气分之药．但 石钟乳 为剽悍之剂．内经云． 石药 之气悍．仁哉言也．凡药气之偏者．可用于暂．而不可久．夫石药又偏之甚者也．自唐时太平日久．膏粱之家．惑于方士服食致长生之说．以石药体浓气浓．习以成俗．迨宋至今犹未已也．斯民何辜．受此气悍之祸．而莫之能救．哀哉．本草赞其久服延年之功． 柳子 浓又从而述美之．予不...
（一名 木鳖子 ．） 【气味】 苦辛有毒． 【主治】 【恶】痢冷漏疮恶疮疠风．凡漏疮年久者．复其元阳．当用 漏蓝子 辈加减用之．如不当用而轻用之．又恐热气乘虚变移结核．而为害尤甚也．按类编云．一人两足生疮．臭溃难近．夜宿五夫人祠下．梦神授方用 漏蓝 子一枚．生研为末．入腻粉少许． 井水 调涂．依法治之果愈．盖此物不堪服饵．只宜入疮科也．
天地以灵气生人．而以余气生物．林林总总者．遍塞两间．然生人原以救人而救物．未闻人待救于物者．曰有之．则本草所列上中下之药品是也．大若水火．细若气液．贵若金玉参蓍．贱若土石蒲薄．常者黍稷动植之类．异者驹掇腐 之微茫．坟羊陵 之秘怪．或顺用之．或逆用之．苟得其当．回生起蹶．易于反掌．予尝读而叹曰．仁道之大也．观此思过半矣．天地生物固无无用者．顾圣人成圣人之用．贤...
【气味】 甘温无毒．又曰有大毒． 【主治】 乃阳明经气分之药．但 石钟乳 为剽悍之剂．内经云． 石药 之气悍．仁哉言也．凡药气之偏者．可用于暂．而不可久．夫石药又偏之甚者也．自唐时太平日久．膏粱之家．惑于方士服食致长生之说．以石药体浓气浓．习以成俗．迨宋至今犹未已也．斯民何辜．受此气悍之祸．而莫之能救．哀哉．本草赞其久服延年之功． 柳子 浓又从而述美之．予不...
橄榄仁 【气味】甘，平，无毒。 【主治】唇吻燥痛，研烂敷之（《开宝》）。
胡桃仁 【气味】甘，平、温，无毒。 颂曰︰性热，不可多食。 思邈曰︰甘冷滑。多食动 痰饮 ，令人恶心、 吐 水、吐食物。 志曰︰多食动 风 ，脱人眉。同酒食，多令人 咯血 。 颖曰︰多食生痰、动肾火。 【发明】震亨曰︰胡桃属土而有火，性热。本草云甘平，是无热矣。然又云动风、脱人眉，非热何以伤肺耶？ 时珍曰︰胡桃仁味甘气热，皮涩肉润。孙真人言其冷滑，误矣。近世...
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