...。 大黄 （八两） 葶苈 杏仁 （去皮尖） 芒硝 （各四两） 上四味，捣筛，蜜和丸如梧子，服七丸，日三。不知稍加至十丸。（《外台》卷十二） 治症坚，心下大如杯，食则 腹满 ，心腹绞痛方。 葶苈 （二两） 大黄 （二两） 泽漆 （四两洗） 上三味，捣筛，蜜和，捣千杵，服如梧子二丸，日三。不知稍加。（《外台》卷十二） 治心腹宿症，及卒得症方。 取 雄鸡 一头，饲...
取穴即所用的穴，又名配穴。一般针灸取穴比较复杂。眼针疗法取穴只有三种方法， 循经取穴 眼针循经取穴，即确诊病属于哪一经即取哪一经区穴位，或同时对症取儿个经区。 看眼取穴 据观眼识病哪个经区络脉的形状、颜色最明显即取哪一经区穴。 病位取穴 按上、申、下三焦划分的界限，病在哪里即针所属上、申、下哪个区。例如 头痛 项强，不能举臂， 胸痛 等均针上焦区 胃痛 ，胀...
取穴既正，用左手大指掐穴，右手置针穴上，令嗽一声，随嗽内针，至分寸候，针数穴毕。停少时，用右手大指及食指持针，细细动摇，进退搓拈，如手颤之状，谓之催气。约行五六次，觉针下沉紧，却用泻法。 令病患呼气一口，随呼转针，如针左边，以右手持针，大指推前，食指向后，轻提针头左转，如针数处，具根据此法。转毕，仍用右大指食指持针，却用食指连搓三下，谓之飞。却轻提住针头左转...
...之理者也。今世所传之针法，率多无稽之言，岂可相提并论。 然古经文意深奥，必须沉潜玩味，乃能得其精微。今人喜简厌繁，贪求浅近。其于圣经视同虚文，孰肯留心于此。兹为普及针法计，取今世针法之近理，而为历代所传习，施之病患确有实效者，择要论列，以便入门。所论各法，虽多为他书所同有，然于他书传讹之处，概行订正。故针法之名称虽同，而所述之方法多异，学人幸勿以其近而忽之。
世人每以针灸学术，久已失传。又有谓针灸家多守秘密，靳其术而不传，此皆未悉针灸学之甘苦，是以有此想当然之说耳。无论何种学术，凡可以文本相传者，多属其中之糟粕。若其精华所在，绝非文本可以相传。 其中之曲折奥妙，非由耳提面命不可，甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人，能与人规矩，不能使人巧。非故靳其术而不传，实有千言万语，而不能领略一二者。即孟子之所谓巧，乃...
此篇为针灸家根据经认穴，扼要治病之祖，其十二经五脏六腑之井荥俞经合各穴之发明。非开天明道之圣人不能通晓，非后世言解剖者，所能几其万一。凡人周身之穴道，及用针灸治病之方法，俱由此篇逐渐发明，尤为针灸家不可不读。 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻...
先贤言∶诊脉难，取穴尤难。取穴之准，宜先审定各脏各腑经络之穴，悉遵《铜人》图注，始之以肺经，终之以督脉。其后所列正身、覆身、阳掌、阴掌、足部各图，是本周于蕃而又参诸家之说，大半《铜人》图所未载，亦仍其旧，以图之注之。是书按摩各法，纯以手法见长，其如何下手法，尤非图不足以寻其迹，非注不足以明其用。以故附列推坎宫、推攒竹、双凤展翅，以至运水入土，运土入水诸图，汇...
（以下各法，诸家之书不同。兹从实验后考订改正，其紧要异同之处，识者自能辨之） 一切 凡欲下针之时，用两手大 指甲 ，于穴旁上下、左右四围，掐而动之，如刀切割之状，令血气宣散。次用爪法，爪者掐也，用左手大指甲着力掐穴，右手持针，插穴有准，此下针之法也。 二摇 凡退针出穴时，必须摆撼而出之，所谓青龙摆尾者，即摇法也。故曰摇以行气，此出针法也。 三退 凡施补泻，出...
中风 不省人事∶人中、中冲、合谷、哑门、大敦。 口噤不开∶颊车、人中、承浆、百会、合谷泻。廉泉、人中。 口眼 斜∶颊车、地仓、人中、承浆、合谷、百会。 妇人不生子∶合谷泻，三阴交补，中极、子宫灸。 鼻衄 不止∶合谷、上星、 百劳 、风府、迎香、人中、印堂。 口内生疮∶海泉、人中、承浆、合谷，后金津、玉液。 手臂麻木不仁∶肩 、曲池、合谷、肩井、列缺。 舌肿难
《灵枢》杂症论：『人身上部病取手阳明经，中部病取足太阴经，下部病取足厥阴经，前膺病取足阳明经，后背病取足太阳经。取经者，取经中之穴也。一病可用一二穴。』
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